¿Por qué diablos?

你能不能不要骂编剧了呀，你有本事去写啊，先更新慢就别看了，或者一周更新一次不行吗？天天唧唧歪歪的，烦不烦啊

引书中原文：从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体，其主流毕竟在北而不在南。只是北方民族纷争，一浪高过一浪，平息有待时日，江左才得以其上国衣冠、风流人物而获得历史地位，才有门阀政治及其演化的历史发生。但是不论在北方或在南方出现的这些事情，都不过是历史的表面现象。历史运动中的胜利者，不是这一胡族或那一胡族，也不是江左的门阀士族或次等士族。历史运动过程大结局，它们也统统从历史上消失了。留下来的真正有价值的历史遗产，是江南广阔的土地开发和精致的文化创造，是北方普遍的民族进步和宏伟的民族融合。这些才是人民的业绩和历史的核心，而人民的业绩和历史的核心，又要通过历史现象的纷纭变化才能完成，才能显现。 编剧田老先生1924年生人，本剧出刊于1989年。读起来确实论文味道浓郁，但是并没有艰涩只是行文很庄重。对东晋门阀迭代阐述很清楚，同时也夹带分析了原因揣测了意图，要说哪里有观看障碍就是它是纪传体不是编年体，时间轴有点乱。

台词功底深厚，在表达感情上能收放自如，跳脱脱如兔，真挚，深沉如海，这是一本的作品。

¿Por qué diablos?（新版） Víctor Mallarino 19个笔记 ◆ 前言 起床后的深呼吸 >> 在看不到的地方也保持天真──我认为这就是让生活保持新鲜的方法。“没有成长也没关系，只希望常保新奇。”这是我对自己的期许。 >> 用心为每个提问寻找答案，生活中便处处可见巧思与发现。能像品尝美食，或是喝一杯让人放松身心的热茶一样品味每一天，这就是幸福。 ◆ 遇见“老师” >> 只要想着自己今天遇见的每一个人，都是能带给自己某种启示的老师，你便不会再去计较对方的容貌或是服饰，性格是好是坏，因为从温婉的人身上我们学得到东西，从狡诈的人身上也有东西可学。 只要尝试以这个观点来看待他人，想说“谢谢”的感恩之心会油然而生，更不会忘却人必须仰赖他人才得以生存的真理。 >> 试着把每个有机会接触的人都当成自己的老师吧。 〇从好体验中学得到东西，同样，从坏体验中也能有所收获。 ◆ ¿Por qué diablos? >> 即使明天生命走到尽头也不觉遗憾，能够安详辞世的方法，那就是每天都要带着敬意对待生活。 >> 要使每天都过得新鲜有趣，最好的方法，其实是保持好奇心。好奇心能够帮助你找到潜藏在庸常的每一天里的新鲜点，妙用无穷。相信很多人都有同感吧。 >> 不管多小的事都没关系，每天调整一次新尝试。 〇年纪越大，越要鼓起勇气挑战新事物。 ◆ 分享喜悦 >> 好吃的食物，如果有人可以一起说“好吃”，则美味加倍。 〇吃饱后别忘了和店家打声招呼，“我吃饱了，东西很好吃” ◆ “给予”的规模 >> 如果只是像这样一味等待别人的好意，只知要求，那你什么都得不到。你必须自己先付出，回馈必然会到来。 >> 即使不懂什么人生智慧，可是你知道要如何逗人笑，安抚人心，那就这么去做吧。所有的事都虚心、奋力地去做，展现你纯洁真诚的心。 ◆ 在破裂之时，才真正开始 >> 只要抱着即便坏损也要修复的打算，有话就无需隐忍不说。 〇认真地看待每段关系，就不需要过多的朋友和物品。 ◆ 人际关系的养成 >> 人际关系的培育，不是要你一一提点朋友“你应该这么做”或是“不要做傻事了”，而是尽可能从对方的立场来思考。最危险的就是，不好好观察对方，而把自己的意见放在最优先。 ◆ 对闲言碎语深呼吸 >> 遭人否定，代表有人正在关注你，而这正是开始的机会。 >> 别人并没有你以为的这么在意你，并不会二十四小时都在想你的事。你以为“现在，那人一定在说我的坏话吧”，其实那人早就忘了你的事，现在搞不好在约会呢。 ◆ 一个人的奢侈 >> 认可彼此需要独处的时间，理解独处的好处，相处的时间则好好沟通；彼此之间既能相互理解，又能相互协助。我想和重要的人建立这样的交往模式。 >> 保有独处的时间，你才能好好享受与他人共处的时光。 〇咖啡店也好，公园也好，事先挑几个能够让自己舒服独处的地点吧。 ◆ 金钱的种子 >> 我不想再执着于没有意义的储蓄，而是希望能把钱用在能让自己更加富裕的事情上。这才叫真正的运用资产，在种下金钱的种子。 >> 花了十几万元去旅行，虽然未必能留下什么实质的纪念，可是如果你获得了经历和体验，增长了见闻，那就是一种培育金钱种子的投资。 >> 切记，储蓄不是目的，而是一种手段。 〇和把钱存在银行比起来，把钱投资在对自己有价值的事物上，利息要高出许多。

初高中的时候觉得写的真是太好了又有文采又迷人，果然岁月是把杀猪刀，大学反过头来再看文笔真的太稚嫩了，感情进展的真是突如其来，当然不可否认的是，变得不是岁月，是我们。