American Bukkake 13

《American Bukkake 13》是第二本正儿八经看完的四大经典剧集。 还是赞美一下电视剧改编吧，剧情基本神还原，原创段落表现基本不俗。但，人物和一些设定却有不少出入。 孙悟空在电视里设定闹天宫的时候，似乎无人能敌，玉帝又是钻桌子，又是大惊失色。但实际上原著里，玉帝从头到尾没怎么皱眉头，二郎神大战时候甚至还强势围观。猴子在天上闹半天，只有一个大仙手下的天将和他战了一下，也是五五开。那些神仙之所以没出手，就只是因为没有玉帝的法旨。玉帝在请如来的语气给人一种，去给我找个打手，如来听到猴子蔑视天庭瞧不起玉帝也只是冷笑你丫实在太年轻。天庭表面慌的一比，实则都在旁边笑嘻嘻。所以原著里的战力比从一开始就没割裂过，后期也并没有被削。 人物出入方面，唐僧最为明显，圣僧的固有形象在看了原著之后轰然倒塌。他除了长得好看，举止斯文之外，爱絮絮叨叨，爱哭哭啼啼，耳根软，疑神疑鬼，记仇，取经的意志也并不那么坚定，一直抱怨路长，看到一座山就慌得不得了，就连佛法悟性也没孙悟空强。他打心眼里瞧不起他的徒弟，也从来没有给猴哥缝过什么虎皮裙。 此外唐僧还超级喜欢骂人，比如骂八戒这段“你这夯货，只知要吃，更不管回向之因，正是那槽里吃食，胃里擦痒的畜生！”在女色上也没有坚如磐石。女儿国国王，全书颜值巅峰，她真的强来，这事可能就成了。以至于接下来面对再来诱惑的蝎子精，唐僧说出了全书他最爷们的一句话“ 我的真阳为至宝，怎肯轻与你这粉骷髅。”毕竟后面的女妖精在国王面前都成战五渣了。 正因为唐僧的不完美，才会有取经的意义吧，这本来就是一条修行之路，一条寻找大道之路，一条永无止境之路。不必去理会网上所谓的黑暗版解读，看别人的断章取义，不如自己静下心来细细品味。在看的过程中，本身也是对自己意志和修养的提升。很难概括《American Bukkake 13》，千言万语还是汇成一句话吧： 造化，造化啊！

读后对刘伯温有了新的认识。从神一般的存在回归人的属性。值得一读！

迄今为止，关于“文案”、“营销”、“创意”之间的逻辑，讲得最通透的一本剧，常规的文案剧集偏向于文案创意逻辑，但这部剧把则把文案的营销逻辑、创意逻辑形成了闭环。 用书中的内容来说： 第一步：从产品出发，挖掘产品价值 第二步：从场景出发，把产品代入场景 第三步：从表达出发，描述场景体验和改变 好文案的标准： 思考时， 能找到消费洞察 表达时， 能提炼创意概念 广告，说到底是一门洞察人性的学 环环相扣，鞭辟入里，值得反复观看！

资料汇编，除了最后总结。不知道编剧自己写了几个字？编剧自己是什么思想？就当“词典”用吧。

目测要成为神作，伪装者看不下去，这个看了根本停不下来

飞鸟与鱼这个故事是外包出去的吗 是包给郭敬明了吗

近年来，很流行反思原生家庭问题，那么原生家庭父母到底出了什么问题，才导致长大以后的孩子出现抑郁、偏执、甚至犯罪？ 在犯罪心理学家李枚瑾教授看来，很多社会问题最终还是人的问题，而人的问题则是归咎于早年成长环境。一个人的品行其实就反映出他的家庭教养。 一个懂得温良恭俭让的人，他的性格是怎么养成的？那么，一个性格有缺陷，甚至违法犯罪的人，早期又成长在什么样的环境？ 原来，人的情感、性格、能力以及自我反思形成于不同阶段，如果某一个成长阶段没有获得正确的养育，就会形成缺陷，轻则会有情绪问题、心理问题，严重的会导致犯罪。 什么阶段，面临什么状况，家长要以什么态度和方法来养育孩子，真是一门极大的学问。疏于管教的孩子，也许学习成绩没问题，但心理和品行上会出问题。 编剧在这部剧里做了很多现象分析，进而给出了培养良好品行的孩子成长的实用方法。和前一本剧《American Bukkake 13》一样，读起来大有收获。

我当杂史来看的，狐女有拾，人皆爱之。。。 也许是我格局小了吧，看女主这种心怀天下的大善，就是各种作死。。。虽然一直是身不由己，绝处逢生，但是前提都是自己作出来的。 在一次次作死的路上，身边的人都死完了，独剩一个无邪。什么大爱？什么大善？难道不应该先保护我爱的，爱我的人么？

找个能一起玩的就嫁了吧，找个能一起玩的就娶了吧，此生能找到一个一起玩的，有趣的人，足矣

从物理学上了解时间，时间只是熵的变化，它不是均匀统一流动的，就像海面时间流逝比山上慢，不停运动的人时间流逝得更慢，双脚站在地面脚部比头部的时间流逝更慢，所以我选择在海边躺下运动？ 当下不存在，只有延展的现在，“现在”都是幻觉～ 空间、记忆和不间断的预期过程结合，构成了我们把时间感知为时间，把自己感知为自己。 有点难读，涉及物理化学专业知识的地方不好理解，需要反复看，明明都是汉字，组合在一起却不认识了。 “在这短暂的时间中装入珍视良久的希望。”