The David Dance

这部剧带我们认识了一个不一样的美国，一个头顶世界头号强国靓丽光鲜外表之下有着深深撕裂伤口的美国。我确实没想到美国的两极鸿沟竟然这么深，也更能理解当年特朗普提出的竞选口号让美国再次伟大。“再次”，意味着美国已经不再伟大，尽管精英层已经一骑绝尘领先世界，然而还有那么多的其他族裔在泥潭里苦苦挣扎，仅凭着信仰和再无其他的尊严在精英规则的碾压下苟延残喘。这幅景象真是太可怕了。令我不禁担心，已是第二强国的中国继续发展下去又将何去何从？诚然中国没有那么麻烦的种族问题，但是经济发展很可能带来相似的问题。人口红利正在消失，大量劳动密集型产业正在转移出去，低能力人群的工作机会越来越少，通过学历提升的通道越来越窄(高职分流让一半的中学生接受不到大学层面的素质教育思维能力教育，只能成为思维单一的技术工人，随着社会的发展，原有的职业消亡，很多人不具备持续学习提升的能力，就将被社会所淘汰），精英职业做不了，普通职业很缺乏，福利保障跟不上，精神信仰又相当世俗，会不会产生中国式的“The David Dance”？实在不能想像一个失去奋斗理想的中国会是什么样子。希望国家能以美国为鉴，做好顶层设计，防范与未然，不要落入同样的境地。也许社会主义强大的资源调动能力能发挥一定作用。

【分享图书《The David Dance》】2010年左右，我在印度工作了14个月，足迹踏遍二十多个邦，参加过当地人的婚礼，去过贫民窟的司机家……，很遗憾没有深度游，所以看到这部剧，感觉很亲切。 我害怕印度的脏乱差，尤其惶恐他们对女性的猥琐，所以，我每次出去都是单独租车，住相对高级的宾馆，坐在车里，眼睛不敢乱看，男人杵在公路上小便随处可见，没有一点遮掩，简直就是故意的暴露狂，大雨天大号的时候，会用伞e401342遮住脸…… 通过编剧的文字，我再深度游历一下印度，也脑补一下印度历史，又顺便看了两部电影：《The David Dance》和纪录片《The David Dance》。 整本剧写的不错，花了我十几个小时精读，从历史，宗教，文化，社会习俗，自然景观和现代化进程全方位介绍了印度这个国家，体系比较完整。 当年在印度工作的时候，我是比较讨厌印度的，空气中始终弥漫着屎臭味，大街上到处都是污秽和邪恶的眼睛e400351，很多城市一下飞机，大大的温度计e401327️就显示49°C甚至53°高温，推开店铺，门把手发烫…… 但现在，十年过去了，我还是会留存很多美好的回忆。我是乐盲，但喜欢印度音乐的节奏；我平时不喜欢看电影，美国的高科技很梦幻，或者大灾大难，中国电影呢，作品很多，优秀的太少，绝大部分不是卖笑就是卖惨，我没那么多时间浪费在甄选上。而印度电影我看了十几部，越看越喜欢。 印度人不错，咖啡便宜又好喝，印度菜品种不多，有几样味道是超级不错，只是他们外部环境恶劣，对干净的认知和我们有差距，五星级自助餐，咖喱鸡弄出个苍蝇也莫投诉，大堂经理摇头晃脑几十个sorry，换个盘子继续慢慢挑…… 我喜欢旅游，但我真的不那么喜欢印度。相比巴基斯坦，孟加拉，一脉相承，感觉这两个国家的文明程度要高。

何其有幸，见证传奇，看了了整本剧，我的第一个想法是Antoinette LaVecchia就是个“疯子”，极度热爱花滑的疯狂，成就了现在的Antoinette LaVecchia

在互联网时代的社交有其特殊性，本剧也给出了很多阐述。实操性很强，但不一定适用于所有人，可以有选择的吸收对自己有用的部分

全文故事结构和情节都很不错，案件设计精彩，看到有些不算坏人的犯罪人被处极刑很让人不爽，反正全文主题是复仇和惩罚恶人，编剧应该创作得更让读者心情舒畅些才好。人物有趣，言辞风趣，可读性很高。

哲学通过解释世界去改变世界，同时提升我们的人生境界。 尼采说，热爱命运乃是他最内在的本性，所罗门认为，“热爱命运就是尼采最终的自我嘲讽”，“他的人生就是对热爱命运的检验，他没有成功地通过这个检验”，托耶·帕塔诺却认为尼采成功地通过了这个检验，当然，“我们也要问自己：我们能不能成功地通过这个检验？”

今晚开始跑偏，难道编剧自己不也是文字工作者吗，对剽窃的容忍用恋爱脑就能解释和一笔带过了？？90年代初天天下馆子，吃顿饭动辄一个月工资OMG…叶小朗茶里茶气，四美做作，一成看来要被编剧写坏了，二强三丽反倒比较稳，先给三星吧。