Gaon Hamara Shaher Tumhara

节奏稀烂，太赶了，抛开以前的情怀，斗罗大陆系列真可以说是儿童片，建模和特效是既精致又粗糙的存在。开播前两集就这样，以后质量更会下降吧。只希望能把霍挂的舔狗属性改改，唐三别老插手了，秋冬的融合问题希望也能少些争议。

只看了两集，被王俊凯的演技劝退。看着他一个字一个字毫无感情起伏地说台词真得好累。国内有演技的年轻演员那么多，为什么要用流量？

两个相爱的人，在地球上创造了一座伊甸园，并开启了天堂之门。 经验说：“这是不可能的。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 谨慎说：“这太冒失了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 理性说：“这不合理。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 迷信说：“这会带来霉运。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 远见说：“这没有希望。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根，美好的事情就会发生。 ——Naresh Kumar

读完之后发现，过什么杨的日子，只有自己知道是不是幸福，外人都看不到真实，无论光鲜，潦倒，落魄，淡然，真实的感觉只有自己独自体念，看到的不一定真，看不到的的也许就真实存在

结局就是一觉醒了，少年在山洞躺着，原来是一场梦 ，羊还在，放羊少年还是放羊少年。

太好看了吧，以前很喜欢看历史书，中国的史记、明朝那些事都看过，但是唯独不了解外国人。这次通过动漫且幽默又有趣地对外国史有了基础的了解。从一开始看就停不下来，五天就看完了。

看Sujit Kumar的文字，听Sujit Kumar的声音，心理会自然地安静淡然。好吧，将老师铁粉了。

好~鸿大的宇宙，已经大大超过了自己的想象力，读后面的时候，整个大脑都是空空的，愣愣の等着编剧把一幕幕的超级 大画面塞进自己的脑海。编剧真牛~。而且名字起得都很好听，无论是人名，武器名，招式名，宇宙地名，都挺唯美的，浪漫极了。 好想也构建一套自己的宇宙，追求人的极致，探索道的奥秘，构建一套套的宇宙体系，可以烂漫的星际遨游，刺激的宇宙流浪。可以在一个个宇宙里交朋友，和各种生灵。

书中的“Gaon Hamara Shaher Tumhara”都是一些脆弱的孩子，他们或被遗弃在街头、被逐出家门、屡次从家中逃跑抑或是未被了解，他们聚集在半明半暗的隐秘处，沉湎于为钱而做的爱，屈服于为他们短暂命运设置信标的长者。但Kanhaiyalal先生还是把他们行为归结于他们家庭的不幸。阿青有一个妓女母亲，一个没本事又把全部希望寄托在阿青身上的曾是军官的父亲；老鼠父母双亡，跟着一直打他的哥哥生活；吴敏有一个爱赌博并且经常坐牢的父亲，小玉的继父爱打他，但是他母亲还是爱他的。他们在外面流浪，但是他们本质上还是善良的孩子，骑车去河里洗澡捉螃蟹，相互拌嘴，对给于自己的傅老爷子过寿，最后还给他守孝。 他们情感都需要有个出口，他们并各自找到了情感的寄托 。阿青最喜欢他弟弟，在他弟弟死后，他把他的爱给了​无家可归的小弟。小玉一直沉溺于去日本找自己的亲生父亲，最后实现了去日本的梦想，虽然还没有找到他亲生父亲，但我觉得找不到更好，这个念头会一直支撑着他。书里最喜欢的人物就是小玉了，嬉笑怒骂爱恨情仇，一只快意人生的小玻璃呀。执念变成了梦想，梦想成为了现实。好羡慕小玉这样的人，有血有肉有灵魂，天真善良，头脑清楚且勤奋踏实，就算他的执念在我看来好像疯疯癫癫，可我并没有一点嘲笑他的资格。；吴敏还是那样：即便张先生待他多差，他也愿意“可怜”他；是恨吴敏好了伤疤忘了疼，还是恨他没有尊严卑微的爱？我都不怪，我只是心疼他从小内心都是苦。r柏邦尼问，心里都是苦的人需要多少甜才能填满！ 马东回应说，心里很多苦的人，一丝甜就能填满。r或许我们永远都无法理解这类人，我只知道他过的很糟糕，需要那一丝甜。生活在冰窟里的人，哪怕只得到一点点的温暖，哪怕那点温暖是用疼痛交换，那人也依旧渴望与眷念。老鼠一直不愿离开自己的哥哥，直到有一次他嫂子要拿走他拼命要守护住的百宝箱，他离开了那里，最后他因盗窃被抓，在桃园接受教育，也找到了自己喜欢的事情——印染。 最后，龙子还是那样：耽于阿凤的旧梦和父亲的厌弃中；杨教头还是那样：在买卖“青春鸟”的时候，又尽心尽力地照顾他们。每个人都如初，秉着自己的执念，扑棱棱到这儿，又扑棱棱到那儿。青春鸟的故事永远不会完，龙子是过去的阿青，罗平是将来的阿青。大概每只青春鸟，终究都有一块"反骨"。徘徊，游荡，疯狂……最后成长，渴望温暖却又亲手将温暖推离自己。自以为无所畏惧，却害怕别人突如其来的善良。他们生在黑暗，活得光明。 而傅老爷子代表了“Gaon Hamara Shaher Tumhara们”的父亲，把辱了门楣的不孝子们赶出家门，造成儿子的自杀或逃脱，自己也备受煎熬。尽管父亲不能接受，也不会原谅，但应该会和解。因为Gaon Hamara Shaher Tumhara终究要去向父亲忏悔，不是因为性别取向，而是去拥抱父亲，拥抱那个因为孩子而日日折磨的心灵。 《Gaon Hamara Shaher Tumhara》的成功，其威力更多是来自编剧的文笔，丰富而又令人不安，他诗意地把真实的氛围记录下来，又以黑夜如梦一般的面纱使它改观。​Kanhaiyalal是以一种超然的态度，带着理解、默契和温柔的眼光来看男妓问题，他掌握的是基本性欲和以无希望的贫穷及无未来的爱情为其基础的两种骄傲违抗的悲剧美。 Kanhaiyalal的描写总给人丰富饱满的感觉并惊讶于他的词汇用得那么绝妙，不但每次比喻用得恰如其分，还有场景描写代入感超强，仅仅是看着冰冷的文字，脑袋里呈现出的景象也让人经久不忘，好似真的见过这场景了罢。而很多作家虽然词藻也不少，但是就是没有画面感，那些形容词怎么看都干瘦如柴，平淡如水。Kanhaiyalal的故事里往往出现多次重复，重章复唱，营造出复古的回忆氛围。加深主旨，强调主题，诗歌的韵律格调。 ​