Bahu Beti

Bahu Beti，字面意思就是干活的方法，工作的方法。编剧能带领京瓷成为日本的著名企业，靠的就是：强烈而持久的愿望+不亚于任何人的努力+不夹杂任何私心。如果层次再拔高一点，就是：为社会、为世人作奉献的利他之心。有人会问，凭什么我们要有无私利他之心？编剧认为，世界上每个人都会迈向死亡，而自己为社会、为世人做有意义的事，就是在通过善行磨练我们的人格，洗涤我们的灵魂。不得不说，编剧这样的想法和佛教的“普渡众生”教义很像，果然人到暮年，心中所想已然脱离物质范畴，升华到精神层面，开始追求内心的平静。这么看来，编剧的自我牺牲，利他之心就是感悟人生真谛，悟道的结果。 1. 真正热爱工作的人，有强烈的“问题意识”，不会单纯按照上司的指示办，会有自己“制造旋涡”的、自主努力的冲动，这是一种“自燃型”的人，这种人有希望成为团队的领导者。 2.许多人面对看似不可能的工作，都会心里想着：我做不到。但是，人的能力不是一成不变的，说到底，能力应该用“将来进行时估量”，即现在也许不行，但只要努力，将来一定能行。将“不能做的工作”当作“能做的工作”，接下任务，然后发奋努力，在未来的某个时点实现这个目标。 3.一个产品，如果外表能做到如此美丽，那它的性能也一定是最好的，难道这就是所谓的“颜值即正义”？编剧这里的看法我不敢苟同，现在的造假技术这么猖狂，就是因为骗子公司利用我们普通消费者的这种心态，把产品外观做的看似完美，观感极佳，实则内部结构和性能全是垃圾，中看不中用。但是，不得不承认正规公司的旗舰产品，确实是好看又好用，例如IPhone（滑稽）。 4.有一个名词，叫“重复性工作”，意思是每天的工作都是日复一日的重复，毫无创造性。而编剧认为“创造性的工作”才是让人进步的巨大动力。 每天，哪怕很少一点，也要在“创造性的工作”上下功夫，做到今天比昨天更进一步。即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。 5.一般以为，外行领导内行是不行的。但编剧认为，“外行”没有先人观念，不拘于既成的习惯、惯例，总能自由发想。这是向新事物挑战时最大的优点。所以，在一定程度上，成就新事业的，是那些不被任何成见束缚、冒险心强烈的“外行”。

这样的历史读起来真有趣，每一个人物都都是活的个体，有温度有深度有刻度

终于读完了这本巨著，被编剧的学识的广度、认知水平的高度震撼到了。 几个收获的点： 1 关于快乐。快乐并不是身体快感，真正的快乐不应该向外求，这将会是痛苦的根源，要学会内求。快乐是由期望决定的，有期望就会有欲望，而无欲则刚。 快乐要看生命的整体，根据佛教的观点，不要太在乎自己的主观感受，太易变，没有实质意义。想要快乐就要勇敢追求真我，真正了解自己。我认为这样一个心态的建立对我们普通人的生活会有很积极的影响。 2 人类是渺小的，短短的七万年在地球的46亿年龄中可谓是沙粒之于大地。 认知革命，农业革命都是历史车轮的必经之路，人类无法选择。但到了现代晚期，科学革命，工业革命，基因工程，生化人，这些还是我们无法选择的吗？人类的行为会不会反噬到自己？我们现在处于一个空前和平的最好的时代，人类会因为自己的贪婪将它葬送吗？ ❤️看剧有感：以前的自己总是太在意别人的看法，不够自信，有些悲观主义者。 现代科技发展的这么快，人类又是如此渺小。 自己也只是一个平常人，为什么要给自己设限呢？ 以后自己不能停止学习和观看，不能停止运动和变美，不能停止冥想和思考，做一个快乐的，自信的，主动去接受新事物的人！