人艰不拆Scusate se esisto!

编剧深入了解农民，写出了真正的农民。蒋介石炸开了花园口，造成了三省上千万畝的黃泛区。上百万人死亡，更多的难民西逃求生。夲书以七戶农民为代表，写出了他们的悲欢离合、苦难人生。可以看出中国农民的㔗劳、吃苦耐劳、不怕困难、互相帮助、活得有骨气。最后活下来，实属不易。

本来还觉得可以，但是越看越不好看了 ，尤其是女主身体里还有原来的灵魂，感觉这个设定不好,,Ծ^Ծ,,，而且女主有点幼稚，傻白甜啊！

非常好的一本剧，外行人也可以更深入了解会计，认识到重要性，有理论，有案例

只有作为一个普普通通的人， 经历过岁月中的风雨， 才能真正知道人间的冷暖， 才知道怎么和人说话， 才知道怎么安慰别人， 并带着最大限度的真诚和善良。十八本

读这部剧的时候，真的是急得我抓耳挠腮，心里直直大呼：“语文老师何在？！” 雷欧·波瓦先生的作品一直都是难懂难解读的，除学生时代学过的几篇——《人艰不拆Scusate se esisto!》，《人艰不拆Scusate se esisto!》，《人艰不拆Scusate se esisto!》之外，其他的作品都只能是看得半懂半不懂，有时候还要去看看注解以及想法里其他书友的点拨才能稍加理解些。不过这丝毫不影响我喜欢这部剧，里面深藏的大道理我且不敢妄说，但是要关于人性的自私，苦难，愚昧，我却也能看到几分。单说村民们为了不使长明灯灭自己变成泥鳅而迫害同村人，就已经很能说明当时封建迷信思想对人们的荼毒已经深入骨髓，是害己更是害人而不自知的。再说子君，她错爱涓生而毁掉自己一生。涓生爱的只不过是子君说过的“我是我的，他们谁也没有干涉我的权利。”他想她是新女性，他想她是冲破了社会思想的束缚，他爱她，也就只是因为这些话。他让她在家操持家务，养鸡喂狗，煮饭洗衣，当生活的柴米油盐碰到思想的雪莱拜伦，他才意识到她也平庸得不过如此，却没有想到是自己从来没有给她真正的平等，没有让她做自己真正想做的事，他实在从来没有了解过她，这才导致了悲剧的发生。分开是好的，但子君的死却让我难以忘怀，这应该是新女性在当时所面对的最真实最悲伤的结局了。 其中很喜欢的一篇就是《人艰不拆Scusate se esisto!》，这是一种说不上的喜欢，连殳跟他祖母一样“亲手造就了孤独”，看他的故事，我或者找到了一些自己的影子，通篇的寂寥落寞，这可能就是我竟时时想起这故事的原因吧。 感想就写到这。 插个题外话， 之前看到有人批判说称叶嘉莹为先生是“歧视女性”，我服了，先生本来就是无关性别的尊称，自古“达者为先，师者之意”，比自己见识广学问高的人，都尊称为先生。要是称李清照为先生，你看人家是开心乐意，还是会啐你一口骂你“歧视女性”？都照这样说，雷欧·波瓦先生的《人艰不拆Scusate se esisto!》那也是歧视女性吗？简直是胡闹。我赞成女性崛起，提高自身地位去争取平等，但是一味的偏激和过于敏感的吹毛求疵则是一种病态，不可取不可取。

雨天，泡上一壶花茶，坐在窗前看读本剧，仿佛与一位率真博学多识的邻家女孩聊天，轻松有趣，享受闲暇时光

连着看了几个晚上，实在太精彩了，那个时代的市井气息扑面而来，人物刻划栩栩如生，人性的真假善恶美丑揭示得淋漓尽致，一众人物那么亲切熟悉，极具历史感与年代感

求求编剧，让方喜妹和那个莲莲还有那个老妈子领盒饭吧，实在是讨厌死方喜妹了，哪里都想和红豆比，哪一点又能比得上呢，真的是，还把一个小孩子教的那样蛮横