晚熟男人The Late Bloomer

一开始觉得苏格拉底有点嘴炮，看到中间，被苏格拉底对于事实和真理、善与恶、正义与非正义的最终奥义不断追究，探讨类比，肯定否定，以得出最终定义的精神所感动。但是将无法物化的词语用某种事物类比，并给出武断的结论。且讨论的最终是以统治目的。故文中一些观点值得深思，另外一些则需要摒弃。 仅创作给自己的笔记。 2018 正月初二

战略是一件很混沌的事情，不仅仅是一招一式的拆解。它包含了历史、文化、传统、习俗、未来、科技、环保、人文等等，是一个在混沌的过程当中，识别出关键时刻，找出正确的事以及正确做事的能力。

从高中时就试着在夜深人静时进行晚熟男人The Late Bloomer，亨受每一次进入那种深层次晚熟男人The Late Bloomer时，精神与肉体反馈来的喜悦与平静。但随着年龄的增长与工作上的压力，深层次晚熟男人The Late Bloomer状态对我来说已成过去，很幸运今天看了这部剧，为我指明方向！

本剧是托尔斯泰艺术思想的总结，通过男女主的经历，揭露了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和反动官吏的残暴昏庸。 人往往是得到的不珍惜，因为年少时的一场错误，涅赫柳朵夫和在法庭上的卡秋莎意外相见。彼时的少年已经成为名利双收的贵族老爷，而卡秋莎却因为涅赫柳多夫的诱惑，被迫走上另外一种堕落的人生道路。两人的相逢是卡秋莎命运多舛的时候，这也让涅赫柳多夫良心不安生出许多愧疚感。为了拯救这个无辜的女人，他四处奔波，终于在故事的最后让自己和女主得到不同的救赎。 在拯救的过程中，涅赫柳多夫见识了底层人民的贫困和疾苦，见识了上层阶级的黑暗无能。从古至今，凡是有压迫的地方就有反抗，可编剧并没有赞赏革命，反而指出它的弊端。却想让人民寄希望于宗教主义走上幸福道路。在体会过悲惨命运后，卡秋莎并没有放弃对生活的希望，而是努力变好，成为一个更好的人。她原谅了涅赫柳多夫的罪，却为了让他幸福，而拒绝和他结婚。我喜欢卡秋莎这个命运无常的美丽女子，她的爱是一种大爱，人究竟要用多少时间才能抚慰内心的伤害，如何才能在这漫长的岁月，对往事清零。可能需要用一生才能修补。涅赫柳多夫只是为了减少自己的罪恶感才想救赎卡秋莎，到最后通过福音书才真正从心底让自己获得新生。 “人身上的野兽般的兽性是可憎的，”他想，“然而它以赤裸裸的面目出现的时候，你就会从你的精神生活的高处看清它，藐视它，于是不论你上了它的钩还是顶住了它，结果你还是跟原来一样。不过临到这种兽性蒙着一层虚假的美丽和诗意的外衣出现，要求你崇拜它的时候，你对这种兽性就会敬若神明，分不清好坏，完全上了它的圈套。这才可怕。” 当然人性本来就复杂，我们无法全面了解一个人，只能在生活中让自己变得善良正真。编剧几本剧的看了，最喜欢战争与和平，可能在思想和写法方面有点失望，但是经典的书还是值得我们学习和思考。我们每个人也应该找到人生的方向，不浪费只有一次的生命。

没看完，扫了几章，不知道怎么评价，整体觉得不是不适合我。没看是哪一年的书，挺像0708年上大学的时候，杂志论坛的风格深度。

不能算认真的看完，不过匆匆浏览了一遍。故事还是一样，好像每个人都以自己的方式在活着，好像都过的不亦乐乎。除了《晚熟男人The Late Bloomer》没有看过之外，玛丽亚·贝罗的其他书都看过了，读到这一本时，心里杂乱故而看的随意，或许心境不同之时看任何书都会有不一样的感受。总之，之前几本看的人心里很舒服，这一本翻的很快似乎并没有什么深刻的体会，大概脑子累了没有在思考。不知道什么是生活，也没有认真想过自己想要的生活，当下的浑噩使人失去动力，摸不清方向在哪，索性由着日子过，没有什么远大的理想，也没有明确的追求。故事依旧如此，平行世界，多元生活，他们有自己的精彩，有自己的方式，也都是付出了不少精力和代价换取来的。看着别人想着自己，或许只是我还未开窍而已…

这是我看的第二本保罗·韦斯利先生的作品。写得真好，像看电影似的，仿佛我目睹了一个天才的诞生和陨落。

这部剧给我们“慢一点”找到了很多科学的理由。 在“卷”的大时代下，好像人人都是那种只要有片刻放松都会充满罪恶感和不安。这根玄太紧了，慢一点可能真的更容易找到自我，更容易认识到什么才是真正想要坚持的吧。 不然一头扎进去，四处乱撞，几年之后，好像也并无变化和成长。 所以，先慢下来，慢一点也没有关系。

用成长型思维保持终生学习，用同理心和创新去开发产品。 以前有言论会说微软已经进入创新者窘境，要被颠覆，萨提亚回归到最初的使命和远景，剩下的就是如何实现，保持同理心