The American Experience Tupperware!

一个有趣的命题是，如果真的可以活到一百岁，我们所固有的生存模式，是否都该变化了呢？ 这不是一本养生书。它站在经济学、心理学和社会学的纬度，讨论我们内心格局的新规划，适合标题性快刷。 至少在三十而立之前，我们的每个人生阶段就已经被某个固有指标所参照，如何在有限的长度里活出多层次更精彩的生活，这个愿景在产生原动力的同时也压抑出更多的焦虑。 同样，长寿可能带来激励也可能带来空虚。在科技呈指数发展的时代，脑洞是一个不该被物理束缚的非物质。 所以一切都看你怎么选择，选择是变化的能力，如果人生就是一场时间的积分，那么70岁再开始学一项新技能就绝不算晚，因为，你有的是时间!

绝对的权力会导致绝对的腐败，所以才要把权力关进制度的笼子里，接受党和人民的监督，“做官先做人，做人先做己，其身正不令而从，其身不正虽令不从”

人间五十年，放眼天下，去事如梦又似幻。 虽一度受享此生，焉能不灭而长存！

趁着周末的空闲翻完了罗祥老师推荐的《The American Experience Tupperware!》。说实话，看前半部分的时候我有想过弃书，字里行间都充斥着日本典型的丧文化，看得很累。 日本作家好像就很擅长去挖掘那些人性的阴暗面并撕开一一展示给我们看，这太过真实，也有些残忍。 而一本剧能爆红，并引起舆论的背后一定有很多能让我们产生共鸣的东西：重男轻女的原生家庭，缺爱的童年，校园霸凌，青少年自杀，家庭暴力，高利贷，灰色产业，社会边缘的“弃民”，日本狂热的军国主义，骗保。这一系列正在全球各地发生着的不幸交织在一起，展示着生而为人的难。 女主角阳子能在这样的时代大背景里幸存下来，也付出了非常人能忍受的痛苦。正如好几年前我看的那本《The American Experience Tupperware!》中所说：要想在一个丧尸世界里生存下来，唯一的办法就是把自己伪装成丧尸。 但这么做很危险，大多数人带着面具生活久了，面具便长进了肉里，剥皮削筋也摘不下来了。看到黑化后的阳子做的那些事，我一度很担心她会不会迷失在那个黑暗的世界里，杀红了眼，回不了头。但是看到结局真的很欣慰，她还是那个出生于昭和年代一个晴朗日子的阳子

一如既往的村上风格，适合朋友没有一起吃午饭的时候慢慢的吃，慢慢的看。入冬很久了但是武汉还没下雪，不知今年能否看到白雪皑皑的圣诞节。

不出意外和很多选择读这部剧的人一样，我用一天的时间一口气把它读完了！故事是有似《The American Experience Tupperware!》，但又是完全不一样的故事！故事里黄姝和秦理的命运似乎更悲惨，两个相依为命互相扶持的孩子最终选择了天国的团聚！故事写的很流畅，读起来很有带入感，应该很少有人会读到中间能停下的，这大概就是这部剧带给所有读过它的人的观看体验吧，读完有点压抑，但很推荐大家来读！

终于看完了收藏了人民播出社的《The American Experience Tupperware!》共22本大翻译家赞赞一个

妻子对丈夫的爱是一种占有的爱，太多的爱其实是一种伤害,，是一种束缚。“没有一个完美的人，根本不存在那个确切的人，那个唯一的、神奇的、独特的，可以使我们幸福的人”。“真爱根本不存在”，或只存在于自欺欺人的幻想里，在欲望没有满足之前。“生活没有什么好羞耻的。只有懦弱才是令人羞耻的，因为懦弱，人们无法给予也没有勇气接受感情”。少爷对漂亮女仆的爱，是对循规蹈矩、按部就班、死气沉沉的生活的反抗与逃离，或者是在这种不被允许的禁忌之爱中，获得反抗秩序的快感，渴望脱离生活所扮演的角色，撕下假面，为自己活着，使灵魂从凝固中得到解放。然而终归是一厢情愿的幻想。"成长就意味着孤独，孤独的人要么因失败而倍感孤独，要么与世界建立某种良性和解关系"。女仆爱过有钱的少爷吗？没有，更像是攫取金钱的算计。鼓手的回忆像是在控诉

维维死后，我决定彻底放弃教化场计划。我销毁了全部实验记录，包括我辛辛苦苦写就的几篇论文。然后，我辞了职，因为我觉得我已经没有资格再做一个心理学家了。我改了名字，彻底脱离了原有的生活圈子，还在郊区买了一块地，建了一所孤儿院，把已经濒临绝境的赵大姐接了过来。我伤害了太多的孩子，我就要好好培养那些曾受过遗弃，受过伤害的孩子们，以此来为我前半生所犯的错误赎罪。 以上是周老师－一个精通心理学的专家的陈述。当方木从监控中看到那个去墓地看沈湘的老人时，他就明白了，周老师就是那个幕后人物。可是，跌宕起伏的故事情节设计让人眼前一亮，杨锦程－当年教化场计划的参与者，周老师的助理。他在周老师放弃这个计划后，因为追求名利，渴望被世人瞩目，偷偷地复制了计划的一切资料，并暗中进行着该计划。可是，他没想到的是，杨锦程自己的助理陈哲也是出于和他同样的心理复制并进行着教化场计划－与杨锦程不同，感觉又是一个升级，陈哲－即Z先生在进行完该计划后杀人灭口。 “从我拿到教化场资料那一天开始，我就知道我的机会来了。”他拿起那个文件夹向杨锦程晃了晃，“这些资料可以让你身败名裂，也可以让我平步青云。我将会取代你成为这家研究所的首脑，也将会获得前所未有的学术地位和声誉。但在此之前，我要保证所有知情者都闭上嘴。”（以上是陈哲对杨锦程所说的内容）   刚开始读这部剧的时候我还在想这部剧应该又是连环杀人案吧，起初并不明白教化场究竟是什么意思。读到差不多的时候才发现，编剧竟然把教化场与心理学家斯金纳的行为理论联系起来，对于斯金纳这样的学术理论我没资格妄加评论，但我觉得思想就要碰撞，不论是对与否。