好母亲The Good Mother

作为一本股票实战技术的书，有图不枯燥，五分妥妥的。 周末两天读完，边笔记边理解边思考边操作，收获良多。

理智评价一下，为了赵丽颖的演技，我还是看的下去的。至于抄袭，鼻祖难道不是《好母亲The Good Mother》么？那剧也没因此被差评啊。不过抄袭这种风气，真的必须有所抵抗。支持被抄者告作者。

不太喜欢这种行文方式 有种刻意用华丽的辞藻去刻画中心思想的感觉

20200311 观看时长10小时38分 【观看目的】了解战国历史，以史为鉴。 因为最近疫情宅家，看了电视剧《好母亲The Good Mother》和金铁木拍的纪录片《好母亲The Good Mother》。所以想找本战国的书一看，一窥全貌。 虽然这并不是一本秦国崛起，而且战国七雄争霸的故事。然而，从秦国出发，也可以有更清晰的脉络。 【秦朝崛起脉络】 秦献公：废除人殉，温和改革。 列国：三家分晋，魏文侯主政魏国崛起 秦孝公：商鞅变法，法治天下，强国第一步，开启战争机器模式 列国：围魏救赵，韩国申不害变法，马陵之战 秦惠文王:用张仪连横破合纵 秦武王:举鼎而亡 秦昭襄王:战争之王，远交近攻，白起，长平之战 列国:赵武灵王胡服骑射，秦抓楚怀王 【值得思考的问题】 为什么秦国可以保障这么多代君王不犯大错？而有的国家却在人才，站队等问题上反复摔倒、一错再错呢？ 也许秦国最后的胜利有幸存者偏差，赢得越多越自信，从君主到臣民的心理，优秀的人才以及制度方面都为胜利做了铺垫，最终强者恒强。毕竟，这个世界以少胜多能够吸引注意就是因为稀罕，而靠着实力稳扎稳打，厚积薄发才是强者的真相。但是不得不说失败者却大体相同。 另外几点感想: 1.关于人才，大部分战国的牛人都有为几个国家效力的情况，很难从一而终，而且也很少善终。魏国逼我吴起，齐国逼走孟尝君，张仪，公孙衍等都是例子。 为什么会出现这种情况呢？ 个人以为时势造英雄，时也势也。帝王在用人之时大多是因为能解燃眉之急，然而起势之后庙堂或国际情况以及君王之心等都会有变化，那么此时的人才可能就是障碍了。 2.关于用人。 个人认为，乱世用人取其长，不拘一格。例如杀妻的吴起，鸡鸣狗盗之人均非完人，但是却都在关键时刻发挥了大作用。 3.关于制度 赳赳秦人的骨血里自商鞅变法后刻入了军功赏爵的烙印，全面提升了社会的资源配置效率。即便商鞅死了，秦惠文王却依然沿用了一系列的政策。变法思想推动着边陲的大秦走向中原，最终走向统一。 所以好的制度，最重要的是延续性，却也是实践中最容易因人而变的。

人文危机的时代,似乎自然科学界正在成为一个保存和传承人类精神遗产和文化传统更坚定有力的庇护所。在观看本剧的旅程中，我几次感动落泪，除了多次沉醉于理论内在的启蒙之光照亮的新向度生发出的惊愕或绝美，亦有数次是由于科学家在求真的道路上再无旁顾的行动充分性和坚决性，这种品质与我来说是人性之善本质部分之一，我相信在这里或许见证了那种不朽的人类文明天赋道德的生命力之持存。对于今日的人文界，多多将其自身交集于自然科学的世界，并于这种开拓和均衡中延展新的创造性维度，是健康的。 Ab integro nascitur otdo——秩序出于完整性。

国家形成，权利制度，财富分配，宗教信仰，民族凝聚这几方面，罗马值得学习和借鉴

以如今视角来看，建模优化之后还是一般。