House of Legs 12: Killer Pantyhose

林徽因是一个能够令春风失色，令百花焕颜的女子，仿佛只有他能在滔滔不尽的尘世里淡定自若，能够令徐志摩为她写下最美的诗篇，令梁思成和金岳霖两位才华横溢的男子相安无事的甘于为她守护一声

因为大数据等技术的出现，很多传统专业知识领域培养的人才例如医生、律师、会计等可以数量化的、合乎逻辑思维的工作职位大都可以被取代。未来仅仅属于少数具有创造性思维的人才，而多数人不可避免地将陷入愚昧陷阱。创造性思维来自实践，也只能来自实践！

班扬与但丁同归 时代的影响 个人的遭遇而催生出艺术作品，手指可以指出明月所在，不要执着于手指本身。

被书名耽误的佳作！分明是古代看剧人梦想之路☞三元及第当宰相。影射北宋朝堂，发解试，通判提点刑狱司，两党之争，文人带兵，半数绝嗣，兄终弟及。编剧的笔名感觉要飞升了

故事设定背景为第三次世界大战，人类面临核毁灭的结局。 一架飞机载着一群男孩从英国本土向南方迁移。飞行途中，飞机不幸被击中，坠毁在一座荒无人烟的小岛上。 起初因为远离成人的管教和束缚，世外桃源般的生活让这些幸存的孩子过得逍遥自在。 文明世界的痕迹还尚且留存，他们制定了一系列规章制度，并且通过民主的方式选举了老大，规定“拥有海螺的人”就拥有发言权。 其中拉尔夫担任了这个重要的职务，在每次会议开完之后，他就给各个孩子明确分工，大家各司其职，一开始还顺风顺水。 有的去点火，放烟，以便来往的船只能及时看到；有的去打猎，获取食物；有的搭窝棚，解决住宿问题。 但文明世界的井然有序显然与人性的自由相违背，何况这还是一帮乳臭未干的孩子。 窝棚搭到一半有的孩子就跑到海滩上去玩耍了，负责点火放烟的也因为无聊和贪玩，忘记添加柴火，老是让火堆熄灭。 原本天真无邪的孩子彼此之间产生了隔阂。 代表着智慧与知识的猪崽子，虽然以懦弱卑微的形象出现，但他提出的科学建议，比如火堆，比如避风港，并没有得到大家的重视。 一向沉默寡言的西蒙则更像是一个局外人，以上帝的视角来洞察人性，就是他意识到人性的险恶，说出了“岛上并没有怪兽，唯一的怪兽就是人自己”这个真相，结果被乱棍打死。 相反以杰克为代表的打猎小组，那充满刺激和血腥的行为反而更加吸引他们的注意力，更多人放弃了本职的工作而选择去打猎。 没人打水了，窝棚也搭的半头半脑，火堆也没人看管，一系列矛盾开始涌现。 除了食物上的享受，更主要是精神上的自由，人性的懒散由此开始露出苗头。 高度的自由化带来了秩序的混乱，本来兄弟同心的队伍很快分成了两派。 一派是以拉尔夫为首的文明拯救派，他们寄希望用科学的方法，配合规章制度的管理，来增大获得救赎的可能性。 他们讲究的合作与分工，集体与奉献，是光明和正义，诚实与正直的化身。 而另一派则是以杰克为代表，以自我为中心，贪图一时享受，过度解读自由，充分释放人性。 他们打猎，狂欢，用猪血和烂泥涂抹在身上和脸上，像原始人一样狂欢乱舞。 人活着就得要吃，他们以“跟着我就有猪肉吃”的现实主义思想来实行专治。 为了蛊惑人心，达到自己专治的目的，他们声称岛上有怪物，必须要用猪头祭祀。 而当西蒙指出所谓的“怪兽”不过是一个已经死了很久身体腐烂膨胀的一具死尸，却被兽性支配的打猎派当成了“祭品”活活打死。 真相就这样被阴谋抹杀了，日益丧失理智的杰克为了巩固政权杀死了更多的反对派，为了最终剿灭拉尔夫，更是不惜放火烧山。 人性的黑暗被释放的淋漓尽致，而指引光明的领路者成了孤家寡人。 正义最终被邪恶所战胜，理性被狂热所粉碎，文明的种子被野蛮轻易践踏。 正当拉尔夫退无可退之时，成人世界的海军舰队来了，阻止了这场杀戮。 故事的最后以拉尔夫的一段哭诉结尾，发人深思：“起初我们玩的很好的，可后来……” 明明可以团结一致，耐心等待救援船只的到来，却一手好牌打成了这样。 人性不可估摸！  其实怎么说呢，拉尔夫就像西游记里的孙悟空，叫唐僧别出这个圈子他偏要出，叫他不要相信别人的话，他偏要相信，忙坏了猴子，这才有了九九八十一难。 人性也一样，各有优势和缺陷，不管是拉尔夫，还是西蒙，还是猪崽，亦或是杰克，他们都是人性不可分割的一部分，分散开来就是一盘散沙，只有平衡各方实力，协调合作，统一调配才能创造人生正确的价值，否则就是灾难。

读完一段时间了，再写剧评发现忘记了不少。最大的感受就是编剧是个持续学习，热爱观看，持续钻研反思，并持续实践的教育家。 里头有很多对于初入教育行业的新人的建议，尤其是前三章，思想观念上积极向上，追求成长，具体行动上实操性很强。推荐给刚当老师的新人们。 后面有一段专门给拥有10年教龄，遇到天花板和懈怠期的中青年教师的建议，很有建设性。 编剧追求的教育情怀和境界最让人感动。那份不变的初心，始终保持学习和向上的姿态，留给我的印象最深。