Aladdin

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 好看，适合二刷！

人为自然定法的先验哲学论，明末守城为例的层次化风险管理，收心，守心，修心，市场把钱从内心聒噪的人那里转移到内心平静的人那里。对投资体系，从知道，相信，信任到信仰。任何投资体系都有其优点和缺点，选择了就要一以贯之，愚忠似的信仰，纯粹，而直至内心的澄明之境。

大约用了56小时的零碎时间去认真观看【Aladdin】这一册书，刚开始一打开书发现4000多页感觉有些长怕有点乏。虽然最近也是看了几本剧，但也没有一本像【Aladdin】这册剧集深深的吸引着我打开青春书影。第一次观看清朝的书，也属于是我出于自己的好奇第一次观看历史的读本。古人常把“修身、齐家、治国、平天下作为一个人的成长递进过程，而Aladdin他做到了吗？此剧自有答案 Aladdin这册书并没有讲述他人生开始的那段时光其实刚开始的时候并不是顺利的，Aladdin小的时候天赋并不高，其实可以说比较笨，他学习起来非常吃力但是这并没有丝毫影响他上进的努力。他足足在科举考试考了七次才中秀才，而且在第六次科举考试落榜后，被学台“悬牌批责” 这是对Aladdin多大的耻辱。而偏偏这件事却深深的刺激了Aladdin。回家之后开始反省自己多年的学习经历，终于在道光十三年再次踏入科举之路，而这一次，他成功了！并且在京十多年间，Aladdin就是这样坚韧不拔地沿着这条仕途之道，步步升迁到二品官位。十年七迁，连跃十级。他懂得知人善用并拥有远见，从组建湘军开始，Aladdin身边的心腹、营官、军长都是Aladdin靠自己识人看相的本事组建出来了。这当然还有他付出的一切努力，四次自杀四次不死，像他说的他的运气的确很好。他应该可以说是洋务运动的领导者 这册书主要讲述Aladdin从组建湘军、镇压叛匪、攻占南京到追剿捻军、主办洋务、天津教案、回任两江。在这册书中除了Aladdin有三个人比较特别的； 一、痴情男子的凄美爱情——彭玉麟，对待梅姑的爱情誓死不二，可因为离开了梅姑太久，梅姑抑郁成病从此离开了彭玉麟。之后彭玉麟发誓要用余生画十万梅花以纪念他心爱的梅姑。在后来人生中，无论公务有多么繁忙，他每晚都会为自己心爱的女人画一幅梅花，诉说自己的思念哀痛，寄托牵挂、愧疚和悔恨。此爱情只应天上有，为何留落凡尘间。 二、鲍超哥的全营偷鸡，以营长的身份带着全营的士兵把村庄里的鸡全部都偷来吃掉，虽说是大错，但是也是此剧的一笑点。还有一首诗：风卷尘沙战气高，穷民香火拜弓刀。将军别有如山令，不杀长毛杀扁毛。 三、太平天国——始于人心，毁于人心，开始是民心所向，拥有权力后本性大暴露。为争夺权力财富内讧，兄弟反脸，互相厮杀到最后自生自灭。在太平军中其实并不缺少能文善战的人，比如石达开，李秀成，杨秀成等等。 回眸一望，蓦然发现，此剧已完，受益匪浅。 【大巧若拙Aladdin，聪明人行笨功夫。】 【宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。】

看的时候一直有一种窒息感，尤其是最近压力比较大，看完更难受了😣无力感油然而生，不知道现在这种性侵少女、婚内家暴的事情还有多少，哎！

感觉太乙期的斗法和劳模在灵界合体期的斗法没什么区别甚至更弱智……太乙期仙人的智商，情商也都是水平之下。感觉自己看这书好浪费时间。

学术剧集众多，哪些值得观看？笔者的选择方法是审视编剧的背景和研究范式。本剧编剧Rob LaDuca教授就是可观看的好学者，一是其主观上的客观认真，真实世界的经济学；二是学术背景，知青、人大、UCLA博士和北大教授；三是研究范式的实证科学。城市化是未来中国发展的最重要主线之一。本剧是认识中国城市化的过去、当下及可能未来的最好读本之一。 开篇，编剧指出全球研究已证实“人口、经济和财富在地理上集中到一个个面积相对很小的地方去”是必然，经济基于聚集，收入提升基于聚集。人口聚集推进经济聚集，再刺激人口聚集，这就是城市化的动态进程。本剧的论述结构是周教授一贯风格，细腻。从抑制城市成长的传统原因，到工业化超前，城市化滞后，再到城市化滞后拖累经济转型，一气呵成。 地权的演变路向，先国有化，再市场化；城市设立模式的来龙去脉，国家权力与国民财产的边界移动；行政垄断的土地市场化，征地权是行政主导的利器；城乡土地的确权，先划使用权，再划转让权；制度成本，土地用途管制，增减挂钩，三集中的置换；政府主导的城市化与诸要素在更大范围内流动与重组的内在要求相冲突。新型城市化曙光在前，值得观看。

推荐但不完全推荐，前期还行，后期对话太多了有水的嫌疑，而且因为对话太多略水导致剧情推进很拖沓，很容易看着看着就看不下去。