三娘子记

学完中国现代影视史，就又把未知演员先生的剧集找出来读。学完每一篇要表达的含义之后再来看一遍，感觉才有点恍然大悟的意思，确实是一流剧集。

又是个死了原配小老婆孩子一堆的熟男侯爷和未成年萝莉续弦的故事，情节套路和人设在其他的几本类似的里都出现过，感觉像命题作文，一般般。

有利于理解孩子的世界，有利于回顾自己的童年，有利于培养教育子女。

写的不错，但把二位主角写颠倒了，感觉刚出校门的心理医生才是刑警队长，而一个市的刑警支队长才是个草鸟。

能滋养彼此关系的，应该是爱而非期待。最好的爱是带着尊重，允许对方成为他自己，而不是成为我们所期待的样子。 温暖治愈的一本剧，不仅仅是育儿，适用于各种亲密关系，跟随着书中的案例，反思了自己的行为，书中不仅提供了很多操作性很强的方法，更重要的是有很多观念，极具颠覆性，需要慢慢消化。

《三娘子记》书中多位性格迥异、身份各异的女性，正是我们的母亲和长辈，甚至是身边的朋友，也是你我自身的现实缩影。书中描述的是我们不曾深想的生活，是那些我们只有和最亲密的知己才会谈论的话题。你不会和人谈起婚后与另一半无法沟通的苦闷，无法说清有时“母亲”和“妻子”这两种身份会让你觉得失去自我，更不必说作为母亲，即使深爱自己的孩子，但也并不像主流讴歌的那样伟大，其实有很多厌烦甚至痛苦的时刻——因为怕被人说“想太多”。所以她们选择对自己内心的真实想法视而不见，听而不闻，活在自己虚构的幻想中。 如果不是丈夫提出离婚，恐怕主人公米拉会一直自我安慰，假装沉睡在幸福的美国梦里——整洁宽敞的房屋、事业有成的丈夫、聪明乖巧的孩子——只在夜深人静时坐在窗前喝杯酒，抽支烟，瞥一眼失落的内心，再若无其事地把它藏好。或者像聪明世故的布利斯一样，熟谙男权社会的游戏规则，纵身一跃，沆瀣一气，把良心情感这类东西统统抛弃。 我所认识的许多女性，包括我自己，在很长时间里，都天经地义地安住于女性身份里，不曾怀疑过它的合理性。我们像接受“太阳从东边出来一样”理所当然地接受社会文化对女性的种种规训和塑造。在男权文化的熏陶下长大的一代代人，无论男女，都携带着顽固的基因。哪怕是女权主义者自己，也未必能彻底摆脱男权思想的桎梏，在平日看不见的精神角落里，仍布满了男权的灰尘。 从蒙昧中苏醒绝非易事。即便如米拉也是历经千辛万苦才艰难地摆脱头脑里的种种桎梏。好友瓦尔去世后，米拉本能地想从爱情中寻求慰藉。在突如其来的厄运面前，渺小的个人微不足道，难免会像溺水者一般不由自主地抓住手边的东西，不管它能否承载你的重量。家庭、婚姻、爱情、友情……都曾是她试图依赖的对象、安全感的来源。但除了自己，谁都是靠不住的，这是人到中年的米拉一次次被现实教训后弄明白的道理。比起懵懂的自我和虚假的满足，她更爱觉醒的自我和清醒的痛苦，情愿选择与孤独为伴。虽然她很少主动为之，似乎总在被命运推着前进，但她每一次都承担下来，尝试冒险，突破思维的限制，不断地打开自我，正视内心的真实，最终也品尝到了自由的真味。你无法不为这样的勇气赞叹与祝福。 观看本剧时，我们仿佛经历了一场探索精神独立之旅，仿佛自己经历了书中人物的一生般，喜乐参半、五味杂陈，时而为编剧的洞察力叹服，醍醐灌顶，觉得找到了一些困扰自己的问题的心理根源；时而对书中女性的命运感同身受，难以自抑地泪流满面。 现如今男女间的亲密关系虽然不如以前那么尖锐了，但当我们在一个比较缓和的环境里面临选择时，当我们被保证“无论你怎么选我都不会生气”时，我们会怎么选？我们是否真的会选自己真正想要的，而是在“他对我如此宽容，我沐浴爱河，不知所之”的快乐中放弃了自己的需求而选择了他更倾向的选项？照顾者的角色最让人困惑，明明她最辛苦也最少获得回报，却总能听到身边和脑海中要求她镇定的声音，因为去爱的快乐和被依恋的快乐让人难以轻易割舍。男人们之所以是神，是被崇拜被臣服的存在，一面是权力所有者的互相维护和提携，另一方面是女人自己把他们抬上了神坛。对许多女人而言，或许那个比较缓和的环境，一段似乎快乐，似乎没有大矛盾的恋爱，一个好像各方面都说得过去，被主流首肯的家庭就已经是幸福的全部，已经是故事的结局：夫复何求？但当夜深人静，自我的声音开始奏起回响时，她的英雄梦想，她那尚不明细却在暗中召唤着她的冒险之旅，是否真的可以抛之脑后，以换取那张全家福里的一隅？ 除非你假装没感觉，否则你无法忽视身为女性的困境。女性从意识到自我到活出自我是一个漫长过程，期间会受到来自社会、文化、家庭的各种阻碍。女性觉醒不是一劳永逸的，无法同步实

偶然看到推荐，找到这部剧。特殊视角下的二战故事，笔调温柔，却直击心灵。感恩和平。