梦想的课程Der ganz gro?e Traum

剧有多好，导演就多烂。

《梦想的课程Der ganz gro?e Traum》主题概括 ＂演义＂渗透着编剧主观的价值判断，用一种自认为理想的＂义＂，泾渭分明地去褒贬人物，评价是非。统观全书，编剧显然是以儒家的政治道德观念为核心，同时也糅合着千百年来广大民众的心理，表现了对于导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨，对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。     同时包含明君贤臣理想。政治上，行＂仁政＂。刘备——仁君典范，仁为赢得民心手段。人格上重忠义——诸葛亮，＂忠＂的楷模。他初出茅庐，就为刘备提出了据蜀、联吴、抗魏的战略思想；在通晓天时地理，把握事物发展规律的基础上，＂火烧博望＂＂草船借箭＂＂借东风＂等，克敌如神；在深切地掌握敌方心理特点的情势下，巧妙地使用了骄兵计、疑兵计、伏兵计、反间计、空城计等，把敌人搞得晕头转向。辅佐刘备， 忠心耿耿，恪尽职守。诸葛亮悲剧，才与德矛盾而以德为先，使事业受阻；生命与奉献、天命与人事矛盾而选择后者，知其不可而为之，鞠躬尽瘁， 积劳成疾，出师未捷身先死。 义的化身——关云长。身在曹营心在汉，得知刘备的消息，便挂印封金，夺关斩将而去。作为一名武将，关羽有超人的勇气与智慧。温酒斩华雄、过五关斩六将、千里走单骑、擂三通鼓斩蔡阳、单刀赴会等 写尽了其勇。关羽悲剧，义释曹操，认敌为友，贻误战机；傲视东吴，化友为敌，酿成失荆州、走麦城，被擒俘、遭杀戮悲剧。

又一本穿越时代与地域的经典之作！编剧对于神经症患者的症状表现和心理活动描写得入木三分，可惜没有提出相应的解决方案。神经症是一种由恐惧，由抵抗这些恐惧的防御措施，由试图找出缓和冲突倾向的妥协方式而导致的心理紊乱。在我们的时代，存在着三种矛盾：竞争/成功与爱/谦恭，各种需求与实际挫折，个人自由与实际限制。这三种矛盾形成了神经症的温床。那些可能成为神经症患者的人，在童年时期，体验到上述某种文化性困境，他们要么没有能力解决这个困境，要么就是解决了困境，但是付出了巨大的人格代价。因此，我们才说神经症患者是我们时代的产物。