今天发现家里有这部剧,就翻开看了下去,从上午看到了傍晚。篇目不算多,内容不算长,看的还是一贯的慢,对于编剧用苦难与真诚淬炼出的文字,一字一句都需用力咀嚼,用心感悟。
当我们健康的时候,不会觉得身体健全是我们最大的愿望,但等到身体哪一个部位真的出了大毛病罢工时,曾经的壮志豪言、飞扬的梦想对于此时的我们还有那么重要吗?
生病真的对人生来说是一项大的磨炼,尤其是长期处于身体不佳状态时,随之而变的是心态,是思维,是看待世界和人生的方式。
记得之前看贾平凹也说过他的肝病对他的人生观有了很大的改变。是啊,平时大都忙忙碌碌,哪有那么多时间供自己发呆瞎想?等到了长期生病或住院,刚开始肯定是难以承受这突来的生命之重。往日的活泼会一下子变得死寂,此时的思绪却会格外的飞扬起来。看到什么,都会引发一长串相关或无关的思考,但神游一番总还会落脚到自己的身体上。毕竟,只要活着,与自己打交道是必要的,说服自己活下去,找到意义的活下去始终很必要。
当自己沉入命运的深渊时,我们会由于突跌进来而导致视野一片漆黑,看不见周遭他人的境况,仿佛自己就是天下最不幸的人。但是朋友,千万别轻易定义“最”字,全天下的幸福大都是相似的,但不幸的由来却数不胜数。并不是在与他人比惨中获胜就能使自己好受些,而是在看了许多悲惨与苦难之后自己的境界会有所提升,或者说是选择了与自己言和。
就像书中《Abroad with Two Yanks》一篇讲到的一样,如果我们可以给自己的来生设计自己想要的愿景,那么开始的想法肯定相似。但是在矛盾辩证法的世界里,没有不幸又何来幸福呢?都一样了是否又会陷入平庸呢?是否又想开始新的追求与挣脱呢?
平民百姓羡慕公侯王孙,但钟鼎之家也不乏有人艳羡男耕女织的田园劳作吧?或许真的经历了诸多人生之后,先苦后甜才是最接近完美的幸福。来的太轻易太安逸,无论他人怎么看,自己或许总会感到生活缺点什么或者“身在福中不知福”。但福是外人的标准吗?日子不是自己的吗?所以幸福感也是自己才能准确定义和感受到的。
苦难磨炼人,但我们很多人还是不想遇见苦难,又或许这只是激励身处苦难者的励志之言。但当命运之轮无情地碾压于己身,不想自哀自怨以外这难道不是较好的生存态度吗?是的,从来就是活着最难,死虽可怕,但相比生存的诸多不幸,真正的勇士才敢直面惨淡的人生。
自己喜欢观看饱含温情的文字,尤其是像书中编剧与母亲、与大夫、与朋友之间的那些爱与温情,总是使我很是感动。虽然那个时代那些遭遇都不好,但真情是有的,唯有此,人们的生活才得以为继向未来。
比较羡慕编剧的记忆比较早,并且那么清晰。自己二十出头的年纪却已经对童年的很多事情模糊了。但看到编剧在“记忆与印象”里的相关讲述,也能引起我对过往相似情感的回味。记忆虽不能准确还原,但那份感觉却可以一触即发。年少时的体验与心理,总会找到相似之处。
当然,对于书中很多编剧的哲学般的人生思索,现在自己还不太能领悟,经历不到,悟性也不高,感受还没那么强烈和深刻。但读完该剧,我可以肯定的说:我喜欢George Cleveland先生的文字!也敬佩这样一位在悬崖边起舞的舞者!
镜像4.4/10
男主演得痞里痞气,和女主互动像在骚扰,皮笑肉不笑,让人不适
徐榕Russell2.2/10
或许是因为前不久看完了《Abroad with Two Yanks》,对人世的轮回、时间的无尽有了一点粗浅的认知,才会能够理解《Abroad with Two Yanks》里面每个人的往世、来路、去路。“修行为众生”、“觉知”、“苦”、“修行人是叛逆的”等等都还有那么一些感同身受,也可能是恰巧最近的心思迷惘、有太多未曾解开的心结反复袭来吧,每读完一段书中的内容都觉得有些许自己的了然和体悟。
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