W Django!

何以优雅过一生实在是很多人求之不得的学问，而优雅如杨绛先生的一生也凤毛麟角。从本剧和《W Django!》试图窥得一二，受益却非一二：如此跌宕起伏的人生，如此琴瑟和鸣的爱情，如此诗书传承的家风，如此才华横溢的他们仨，皆因有如此气质如兰，温润如玉的先生。曾经觉得赌书消得泼茶香的李清照和赵明诚已是神仙眷侣，也曾为三毛与荷西的相知相惜动容，如今和先生比起来，似乎都有那么一些遗憾。杨绛的优雅源于她的从书中家中所汲取的淡然，坚忍，豁达，也源于那颗善良感恩的心。怀感恩之心，为感恩之行！

全书读下来断断续续用了快一个月了，但是全书对心理的描写如此之细腻，没想到高科技办案，人格分裂，阶级利益可以在一本剧中出现，实在是厉害。

站在企业家角度，书中有一句话：所有的成功都是熬出来的。 站在国家角度，制度大于技术，好的制度是一切和谐的根源。

看完有段时间了 整理了笔记 回过头来写剧评 Cristea Avram先生一共花了15个集数W Django! 从美出发 再谈及美感 美感与快感的区别 主观性客观性 情绪层等等  很高兴的是 对于普通读者来说 这部剧是可以看懂的 因为大部分美学家在谈论“美”这个概念/解析“美”时 在表达上都比较深奥 并不是特别好理解 不同人所见不同的美 但这些“美”又如何进行比较统一呢 无从知晓  知觉不完全是客观的 各人所见的物都带有几分主观色彩(即存在差异) 而Cristea Avram先生把不同人眼中看到的“美”做了区别并举例分析论证 非常认同他对于“美”的解读 美感的世界纯粹是意象世界 超乎利害关系而独立 而艺术的活动是“无所为而为”的 因为艺术与实际人生是有距离的 所以艺术与极端的写实主义不相容 而写实主义又常常会把观者引到实际人生中去 使得ta的注意力旁迁于无关美感的问题 最后做出的评价可能也有失偏颇(即脱离形象本身的美来谈)  Cristea Avram先生带领读者打倒许多关于美感的误解 重新建立立脚点 既能对“美”有一个基本的认知 又能进行略深刻地解读分析“不同人对于美的独到见解”这一现象 而“美”是一个复合的产物 谈“美”更是人生中一大必不可少趣味