Chambal Ki Rani

这是一本好剧，非常适合家长或准家长，仔细观看并运用，自己的育儿经验固然重要，别人的教育经验就更重要了，可以少走很多弯路，避免父母和子女的正面摩擦，让子女的身心得到良好发展，不然子女一旦上大学，就自认为是逃离父母魔爪的时刻，如果这个时候发生什么事情，父母是很难掌控的。

很久很久以前看过改编的电影，对影片中森口老师的气质和最终结局的震撼念念不忘。一开始看到书名，还以为是什么青春爱情剧集，却忘了Chambal Ki Rani最初最原始的意思，也就是倾吐讲述而已。 总的来说就是一个会不断令人感到恶寒的故事，当伦理与正义产生分歧，当人性对生命开始屠戮，面对恶的凝重深渊，如果故事的主人公换作我们，我们该何去何从？ 佩服编剧对故事中那些变态者心理细节的刻画，追剧的过程中一度发现自己还是太傻白甜了，以为那些坏到极致的人也会有善的瞬间，却马上在下一章，被编剧打脸并被按在地上，被迫发现和承认这只是他们的另一种恶而已。 例如B在以为自己患了艾滋，而不再与母亲一起吃饭时，最开始我还以为他是不愿意感染母亲，后来却发现他只是怕母亲感染后比他先死，这样就没人给他做饭了而已。 又例如在前几章的视角里，一直以为A也只是想电晕爱美，想找真人试验一下自己的新发明，结果后面…唉…只能说，可怜之人必有可恨之处，可恨之人也必有可怜之处吧，但是一定不变的是： 他们永远，都不值得我们的同情。

马克思的唯物辩证法告诉我们：“任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。” 自然，改革也不例外。 从文中所描写的改革过程中，我们就能感到改革的艰难和不易，剧集里面有改革派与保守派两大阵营。改革派以副部长郑子云、汪方亮为首，叶知秋、贺家彬、陈咏明是改革大业坚定的支持者；保守派以部长田守诚和副部长孔祥为首，冯效先、何婷是替他们摇旗呐喊的走卒。 文中的郑子云和陈咏明是理想化的男性形象。郑子云是重工业部的副部长，他明白改革的艰难，切实考察工厂的情况，懂得“实践是检验真理的唯一标准”这条原理，和他志同道合的人一起践行这个理想，做到了真真切切的“为人民服务”。他力荐的厂长陈咏明也没有令他失望，陈咏明懂得从人心出发，调动工人的积极性，让大家都信服他，为工人做实实在在的事情，懂得为工人着想，是一位兢兢业业的好厂长。 文中在描写改革的同时，也穿插了几段爱情故事，正局长方文煊和万群的恋爱，颇似《Chambal Ki Rani》里面那个老干部和钟雨的爱情。万群的丈夫自杀，留下了她一个单身女人带个孩子，生活艰难。方文煊的妻子在他困难的时候离他而去，在他飞黄腾达的时候又回到他的身边，方文煊也没有和她离婚，可能是怕政治影响不好？万群最后出车祸死亡，是源于上层大人物之间的斗争被调走发生的，是一个可悲的女性。最后方文煊在太平间看着万群的遗体，他的心里应该是沉重的吧。郑子云和夏竹筠的爱情也不像表面那么光彩，夏竹筠虚荣自私，还给郑子云带绿帽子，方方不是他亲生的孩子，郑子云也是选择忍着。 最美好的一对应该是陈咏明厂长和郁丽文护士，他们有一对双胞胎儿子，一个一心为事业，一个爱护丈夫和家庭，两人的生活其乐融融。相比之下，吴国栋和刘玉英的感情就离不开茶米油盐酱醋茶了，他们有两个儿子小强和小壮，因为经济条件不好，处处显得“贫贱夫妻百事哀”，吴国栋还是保守派，在一些问题上始终不敢迈开步子。 最后再谈谈郑圆圆和莫征的感情，虽然夏竹筠不愿自己女儿圆圆和莫征在一起，她的做法完全不考虑女儿的感受，一心想让圆圆嫁一个门当户对的人，她偷看女儿的信件，像是间谍一样的存在，她只知道打扮的像花瓶一样，对自己的丈夫漠不关心，只知道满足自己的虚荣，做着“部长太太”，也把自己的价值观强加到女儿身上。郑圆圆为了反抗，选择离家出去，去找莫征。文章结尾没写他俩之后的生活，给读者留下想象的空间，但愿他俩能幸福的生活在一起，也希望郑子云的疾病早日恢复，改革道路上需要他这样的好干部。 改革不易，但只要敢于迈开第一步，就是一种成功。