相会An Engagement

里面讲到很多有意思的地方，比如解释为什么男孩为什么还喜欢母亲，女孩喜欢父亲，也讲了一些让人略感顿悟的地方，很多东西，金钱，权势都是生不带来死不带去，为何还要苦苦追逐，也是第一本让我接触到佛学的书，此剧有挺多内容还不能理解，值得反复读。

披着科幻外皮的讽刺剧集。在《相会An Engagement》中，人一旦放下了道德包袱，人吃人跟人吃动物没有区别；在《相会An Engagement》中，摧毁一个人、家庭、国家、文明，不需要武力的威逼与暴力，只需甜言蜜语与歌功颂德，被吹捧的对象即会心甘情愿放弃探索与前进的脚步，在自鸣得意与自我满足中不知不觉走上毁灭的道路；在《相会An Engagement》中，意义、价值、虚无，界限不明。研发、装备核武器，有意义吗？设计、展示虚无主义艺术装置，没意义吗？意义与没意义，只是认知的差别，可以随时被转换。

太棒了，语言精炼有力、实用、读起来的感觉清晰明了！特别注意事项的提醒很好，知道了要避开的坑。

一场闹剧，精彩至极。疯子可爱了，想到了疯癫与文明。人类学研究，疯子定义一直都在更新，到底何谓疯子？并没有标准。戏剧魅力，爆笑中，引发深思。

好治愈的一本剧，描述了很多平淡生活里的温情。 果果也是一个温柔，识大体，温良恭俭让的女子，有很多闪光点值得学习。 在如今整个社会恐婚恐育的氛围里，方博南和果果算得上琴瑟和鸣的楷模了。 也许在柴米油盐鸡飞狗跳的生活面前保持一颗积极的心慢慢成长，就能把一生过得热气腾腾，充满意义吧！

全文通读结束，这中间随着喀尔刻，书中各个人物形象或悲、或喜、或愤、或叹。喀尔刻的一生终究是按照她选择的方式过了一生，无论被动或主动，她终是以自己的方式去生活。前半段的懦弱中夹带了一丝丝叛逆，后半段转换为强者的姿态去对抗神权父威。感觉自己和喀尔刻一起成长了，不再以卑微者、讨好者的角色去获取他人乐意时给予的奖赏。以只为取悦自己的姿态去面对一切，凡事不可过分强求、依赖，以孤独者的方式去过一生，以过客的视角去对待出现在自己领地的人。无论是自己深爱的、珍惜的还是无关痛痒的人，那么即便失去了也不太过于痛苦，守着那些美好即可......

子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

上中学时，抗战这部分学得稀里糊涂的，不明白怎么没怎么大打，就打赢了呢？哪里是没怎么大打，只不过课本上没怎么写罢了。印象里一直到那年暑假来京实习，正逢卢沟桥旁的抗战纪念馆刚刚落成开张，才第一次在官方场合看到对正面战场的评价。那年的《相会An Engagement》，也是当年罕见的描写正面现场的电影。 如果不了解这段历史，恐怕只知道当初国人倍受欺凌，但不知道被欺凌到这种程度；知道当初底子太差，但不知道差到这种程度，完全没有能力打一场20世纪40年代的全面战争；也许听说过当初国人一盘散沙，但不知道散沙也曾想过团结，但因各怀鬼胎，打着打着又散了；只知道八路军新四军勇猛无比，但不知道有太多部队虽然装备差、指挥差，但将士们依然临危不惧、舍生取义，上战场就没想过要回来，难道他们就不是英雄，就不应该被铭记吗？如果不了解这段历史，怎么向世人证明中国人民为反法西斯战争做出了巨大贡献？ 更进一步讲，如果不能正确客观地看待这段历史，何谈统一？ 好在，已经有了很大的进步。有自信，有胸怀，才能解放思想、实事求是，才能落到实处。