慈母A Kindly Mother

从曼哈顿街头漫步的杜尚开始，我们接受了“泉”—一个小便器作为现代艺术开端，途经后印象派莫奈的“干草堆”，再到休拉的点彩技艺，充满原始气息的野兽派毕加索轻易撕裂你的立体观感，康定斯基的现代材料搭建的未来之路，再到摧毁一切存在的达达派，立体派、现代派、后现代派、媚俗的企业家派，一个个冲击你认知的艺术拳手纷纷登台，他们要告诉这个世界，艺术原来的样子，或者创造艺术的样子，定义自己心中艺术的含义，但是没有一种主义可以一直盛行，也没有一种主义可以孤立存世，现代艺术150年，一个未完成的故事希望永远不要完成，艺术的生命是永恒的。

这个童话30集结尾可以了，后面8集挺多余的。现实是女主遍地，男主宛如神话。

“我们人生中出现的很多问题，其实都来源于我们的过度期望。不管是对别人还是对自己，这种期望实际上都源于我们对自身的恐惧”…讲得挺好的～

这部剧编剧转换了视角，本多从前两部的观察者一跃成为了本剧中的主角。月光更像是一种信念，一种欲望的寄托。 前两部中那个理性，世故，善于思考的本多，逐渐向自身的欲望所倾斜。理念和信仰构建出的理性大厦开始出现破损，并在意识到自己面对月光的丑陋时霎时坍塌。 当理性之人也因自己的欲望而愈发丑陋，世间还有任何事物值得信任吗？这部剧讲的是观察者的死，是将理性的化身拉入虚无，抛却认知的表象，显露出混乱的内核的理性之死。而这种深沉力量的衰退，更加剧了本剧的虚无气息。 《慈母A Kindly Mother》这部剧，信息量过大了，读起来要吃力一些，正如译者所说的“仿佛有意在考验我们的耐心”。自己因为之前有幸了解到了一些佛教知识，轮回那几章，读起来倒颇有趣味。 不太喜欢的一点是整体有些支离破碎，大概是因为跨越的年度太久了，而三岛表达自己的思考的篇幅又过长了。比起前两部的激情澎湃，这本为丰饶之海添了一丝彻骨的凉气。 记录几段话吧： “因为本多的恋爱，越发远离认识的指爪所达不到的地方，越发远离金茜而去。至今已很明显，本多的欲望面临着最后的终结，他真正真正想见到的东西，只存在于没有他的世界。为了见到真正想见的东西，那就只有死。” “假若恋爱的方向否定认识，打算无限地逃离认识，带领金茜走向认识决然达不到的领域，那么来自认识一方的反抗就只有自杀。还有，本多也可以将被此种认识污染的世界以及金茜一同留下而独自退去。然而，只有在那一瞬间里，才能确实预测到光辉绚丽的金茜即将出现于眼前。”