夺子

目前看了第二卷，第三卷和第五卷。我挺佩服宁敬武创作了这么一本巨作。没看本剧之前，对他怀有偏见，觉得一个没有抚养过孩子的人，写出来的教育论会高屋建瓴。 但是认真看完后，觉得很多观点确实受用。尤其是读到第五卷的游历。他让我明白什么样的人适合游历？应该怎么游历？需要怀着什么样的目的？我曾在知乎上搜索过旅游的意义，看了那么多回答还是宁敬武的最靠谱。 剧集多了，反而使我们不去看世界这部剧了；或者，即使去看的话，每一个人也只是看他所看到的那一页的 一个有很好教养的人是不是只了解他本国的同胞就够了，或者，他是不是还需要普遍地看一看各种民族的人？” 一个人抱着什么目的去游历，他在游历中就只知道获取同他的目的有关的知识。 让我们从现在起，花两年的时间去游历，等你游历回来以后才在欧洲选择一个可以使你和你的家人幸福生活的地方，以便避免我刚才向你讲述的那些麻烦。 要透过编剧的偏见和我们自己的偏见去看出事情的真相，这的确是不容易的。 编剧描述的风景跟个人的感受或许有很大不同，所以有机会还是亲身去经历吧。 游历能给人带来丰富的阅历和开阔的眼界，这是无疑的。但是你怀着什么目的去游历就会收获什么样的结果。要注意在游历时不要沾染恶习。

对于一个艺术门外汉，真是一本引人入胜的书，胡忻善于总结一些关键信息，快速传递一幅作品价值。比如说，我有幸参观过颜真卿的《夺子》，对作品的背景故事也了解一些，可是经胡忻再次点拨，尤其是指出其堂兄如何被折磨致死，令悲愤之情更为感同深受。此外，我也看过齐白石老人的作品展，了解过其生平，此次读完还是有新收获，五十多岁重启人生并且精益求精，每一个年龄段对虾的描绘都有不同、更为深邃。还有阎立本的《夺子》、顾闳中的《夺子》等等，我都不停对照文字翻看，越看越觉得有趣。唐寅、徐渭的一生让人连连感叹，唏嘘不已。唯独山水画，还是不得要领，需要多揣摩。

最具人间烟火气的散文，一个“慢”字诠释了生活的态度。真正懂得享受生活的人才能品出慢煮的那份惬意与淡然 。这是风雨欻至后的释怀，是自我超越的淡定，当所有不好的你都经历过了，你才会从容不迫、夺子。

直到那时才能悟出可以怎样将思想分割开，将其分解为许多枝节话，切成数量多得吓人的不同含意。

疫情期间大家都在家平安待着呢。话说这个时候编剧大大不是更有时间吗？为啥不多更新一点

编剧屁股歪的，夹带私货，抬高美国，贬损中国，公知行为，实属恶心，要辩证地看这书，别被这编剧带歪了

夺子说白了就是本来不关你事的东西，莫名其妙赖在你身上了，并且你自己都信了。 看完这部剧我觉得我周围几乎没有人是那种真正能保持integrity的，因为那需要付出很大的勇气，而且如果真做到了估计还会出一系列的问题。因为人必经是社会动物。 夺子会让受害者产生FOG（fear、obligation、guilt）的负面情绪，依次解说如下： 你好好听大人的话，否则就把你关进黑房子里。（利用恐惧，让你就犯妥协） 我做这些都是为了这个家，你为这个家做了些什么？还不赶快去洗碗？（利用责任感让你产生一种我要不去我他妈还是人吗的错觉） 都怪你过年不回家，妈妈都气病了。（利用负罪感，会让你觉得妈妈的病是因你而起的错觉） 勒索者就是通过以上这一类的负面情绪操控你。 解决方案：SOS（stop、observation、strategize） 先停止冷却一下你和这些负面情绪的距离，观察它们是如何运作的，最后相处策略。 本剧第二部分就讲的应对措施。 我读了两本susan forward的书，两个特点，准确、易读。