天气预爆Airpocalypse

书是真的不错，就是推进的太快，还没到4000页就快牛逼的不行了。满篇都是主角多牛逼。不到20就天王了。精灵都是完美进化，其他高手的精灵都是几个回合就跪。天之骄子的精灵才能打个有声有色。所谓的太阳之子出场十几章就变成嫉妒陪衬了。斗破都没有这么写啊

作为一个非建筑、城市规划类专业的读者看这部剧是有点费力，在评论中有很多人抱怨翻译的问题，我相信是存在的，不过这并不妨碍它成为一本让门外汉开启观察城市发展视角的好剧。 全书基本上是用案例分析的方法反驳花园城市的设计理念。让我印象深刻的案例包括贫民区的去贫民化，分析不同的城市空地（花园）对于街区良恶性影响。在这两个问题里读者与编剧观念的分歧反应出了国情不同。比如，城市公园因为潮汐性的人流让空地效率不高并滋生犯罪或至少是混乱，而在当下中国城市因为绿化空地的缺乏，即使是潮汐性的人流仍然保持了空地的秩序，毕竟国情并没有允许全职主妇成为主流现象，这就让老人在空地带孩子玩耍成了普遍现象，而且这个群体之庞大即使在不使用空地时也让潜在的滋事者避开了这些区域。当然，还与中国是一个对社会安全要求极高的国家，事实上，任何不安全的事件都会损害政府权威进而影响执政基础，因此这也就是中国恶性犯罪率极低的原因，这是题外话了。至于贫民窟的去贫民化，对比国内是意义不太大的。美国的贫民窟与国内所谓脏乱差的城中村对比人群是有差距的。国内挤在城中村里的人普遍是离开农村的前农民，在城市努力可以比在故土有更高的收入，或许生活条件的确不如老家，但从绝对收入和开阔眼界带领家人城市化的角度讲，在城中村接受相对差的条件让农民可以转型成产业工人、城市小商贩。并不是说脱离农村就绝对是好事，但可以让这些人在面对变革有所选择，不至于成为暴风中无力的那片枯叶。而美国的贫民窟里的人则是已经城市化，已然没有农村这个退路的人，当他们面对在城市里也没有工作的时候就会连带这个区域沉沦，这与这个区域的制造业有关，将来中国或许会面对这样的问题，但还不是今天。当然全世界解决问题的方法是如此相似——拆除重建。编剧并不认可这样粗暴的解决方法。但从政府财政角度来讲，这些地区的确是税收的黑洞，却是财政支出的大缺口，面对拆迁后盖楼带来的GDP诱惑，换谁都会头脑发热的。这方面可以参考《天气预爆Airpocalypse》这部剧。而关于社区多样性的问题，包括建筑、住户、店铺功能的多样性，这保证了社区活力，本质上是完善了一个社区单元服务形成一个闭环。其中对中央商务区的模式不以为然，这又与当今中国不同。美国的中央商务区是慢慢发展出来的，而中国则普遍是为了甩开老城区的包袱另辟空间一次性建立起来的。中国突击城市化造成的高房价，低住房面积让在家中举行聚会变得奢侈，这也让核心商圈变成了社交区域，边远小区的商铺反而有书中作用欠佳的公园的感觉。这方面有必要结合《天气预爆Airpocalypse》这部剧的观点来看。 书中最后一部分全文引用了关于“简单问题，有序复杂问题，无序复杂问题”的分析方法，对于我们理解现实问题很有用。编剧认为经典的建筑理念总想把城市当作可以被计算的物件，这并不可取。编剧是把城市当作人类生活的环境看待，而非设计者自身神性的投影，也非一个社会的明信片只求光鲜。在编剧看来城市并非物理性的，而是生物性的自然的，这种理念在现在来看也很先进。

一次出行，候机时间买了天气预爆Airpocalypse，或许是时间关系，亦或者是心中有事很浮躁，匆匆翻过几页，妄下结论，毫无吸引力，感染力，对编剧的笔法大为失望。今，再次观看，泪洒天气预爆Airpocalypse...剧集读完，我相信很多人都会感动于那份纯纯之爱，故事情节没有太多惊天动地之曲折，却始终弥漫着股纯醇之温暖。从那个年代，到两个主人公静秋和老三，应该说，那时候的静秋还相对稚气，17、8岁的高中时代，到后来的顶职教师，在她人生中最花季的时期遇到了生命中最重要的爱人。老三你时候应该是25岁吧，相对成熟了很多，这样的成熟之爱于剧集中无处不在，既有如父兄般的那种沉稳，如他的谈吐，见识，在那个年代里能拥有一种看问题＂特立独行＂的思维，几乎是不可思议的事，或许和他从小生长在高干家庭有关，或许和他自身的经历个体的悟性有关，或许，这些因素都有，所以造就了沉稳中带着激情，执着而醇真果敢的绝版好男人---老三。人生没有如果，假如没有遇见老三，以及他的高干背景，就不可能接触到高层的动态信息，很难说若下乡插队后的静秋会是一条怎样的人生轨迹，因此可以在某种意义上说，老三的爱不仅体现在无处不在细致入微的关爱之上，他的见识思维也在某种意义上颠覆了传统观念中对于纨绔子弟的认识模式。老三是闪光而出彩的，却也是悲情的，尽管又是绝症，类似影视模式中的惯用套路，已经让人略显反感，但老三之死却令人感动，相信他和那些影视作品中的套路不同，这种自始至终弥漫着的纯纯之爱，更让人相信，亦让人感动悲情，乃至扼腕长叹...而主人公静秋也是可爱而坚强的，过早承担着生活压力责任重担的她，或许是那个年代的烙印。她对老三的爱懵懂而含蓄，真挚而单纯，比如对于性爱乃至生理的一无所知，让人不禁莞尔一笑。也许正因为静秋的温柔和她的好强坚韧，才能够承受种种打零工之苦。感觉自己和竟秋有相似之处，一样的争强好胜，尽管表现方式不一样，但都有着温婉如水的柔情处，又有着自尊要强的独立面，甚至是那些对情感的自我固执的自以为论都那么像...今天的社会太过浮躁，快节奏的生活加上种种无处不在的文化快餐，浮躁中的我们难免迷失，那种纯纯之真爱几乎成了遥远而不可触及的都市童话，只能偶尔浮现于脑海中的瞬间，现实中无处可寻，更没有那样的时间空间，乃至社会氛围。所以，我们有了剩男剩女时代，所以，我们有了作秀般的＂非诚勿扰＂...我想，正因为有了这份单纯和浮躁之对比，尽管我们的物质生活和娱乐方面和70年代早不可同一而语，但我们却愈发怀念那个单纯之年代，那些单纯的他们，乃至那个年代中才会有的纯醇之爱情故事...感触于别人的故事，沉浸在自己的今昔，每个人的故事和缘分不同，别人的纯真之爱或许让今天的自己很感动，但这没有可比性，怎么于内心中坚守住那份不受浮躁所同化的心灵净土，做个正直真诚的人，有时候难免会在生活中戴上面具说些言不由衷的话，甚至有时会屈服于生活压力乃至五斗米而折腰，但这些都不重要，重要的是人都是俗人，但心不能俗，无论何时，都要坚守住内心之高贵！精彩也好，平淡也罢，这才是真正的生活，属于自己的真实故事！

幸福的源泉是24项优势，它们分别是实现智慧与知识美德的好奇心、热爱学习、判断力、创造性、社会智慧和洞察力；实现勇气美德的勇敢、毅力和正直；实现仁爱美德的仁慈与爱；实现正义美德的公民精神、公平和领导力；实现节制美德的自我控制、谨慎和谦虚；实现精神卓越美德的美感、感恩、希望、灵性、宽恕、幽默 积极幸福心理学表明一个人只有在做自己喜欢热爱的事上，才能真正的做到落子无悔！ 

20年第24本。用访谈的形式描写社会问题的经典之作，真实沉重到我时不时需要停下来透口气。 陷入酒精依赖症的妻子们，和丈夫逐渐没有任何沟通，甚至厌恶到内心已当成大件垃圾的妻子们，陷入婆媳关系，亲子关系痛苦中的妻子们，那些看到其它女性的挣扎纠结指责她们不够坚强的妻子们，那些更多具有共鸣的妻子们。这部剧完书于80年代的日本，然而其中暴露出的背后的问题，我们依然存在；其中的各种反思，有些我们才刚刚开始。 最打动我的，其实是编剧的预告：“我以前一直觉得和政治、经济这些有分量的课题相比，女性问题太浅层了。……我甚至都没有想到它是和社会问题紧密联系在一起的。女人们的呼声就那样被忽视了。不要说个体私下发出的抱怨，就算是面向大众、高声呐喊的呼吁，我这个男记者听来也相当不耐烦。” “女性的诉求内核不仅仅与女性资深利益相关，对包括我在内的男性，也可以说女生活在这个时代的每一个人来说，都是至关重要的根本问题——那就是人应该怎样活着，以及让人活得有尊严的社会应该是什么样子。换言之，这件事不完全是女人的问题，也是男人的问题。” 是的，其实最根本的不是某种性别的权益，而是在不断探求，一个让人有尊严的社会，应当是什么样子。