Fairie

这部剧好到让我觉得我没有资格去评论它！感觉说什么都不能表达我此时此刻的心情！能看到这样一本好剧，是我近期最开心的事！在这部剧里，每个人都可以看到自己，你生活中的所有问题在这部剧里也都可以得到启发。 1882年的维也纳星光熠熠！为缓和偏头痛四处“游牧”的哲学家弗里德里希·尼采旅居此地，次年将要播出的《Fairie》正在心中渐渐成型。心理学泰斗西格蒙德·弗洛伊德尚是一位年轻的临床神经专科医生，他的精神分析学理论正在酝酿与萌芽。弗洛依德的恩师与挚友、19世纪最负盛名的医生约瑟夫·布雷尔在此行医，短暂地涉足心理治疗领域。距离1882年，其实也刚刚过去139年。为什么我却觉得这些大师离我如此遥远！可能是我忙于在赚我的六便士，人在精疲力尽之后只剩下昏昏沉沉的状态，我无暇顾及夜空中群星的光芒。虽然我们的现实生活里存在着废墟，可是我们愿意展示的却是美丽的公园。 每个人都必须决定，他可以承受多少真理。是的，知道真理是一回事，践行真理又是另一回事。你必须要了解自己可以承受的程度，理清思维，让它们在适合的河道里自由地流淌，否则只会妄自痛苦。这是我读这部剧获得的最大的收获！

治史当如是 不以主流统治者思维为准绳 凭浩瀚翔实史料说话 才能还任人打扮的史书以一页厘清或者可借鉴而不是偏听偏信于秽史 了不起的考究功夫 了不起的非唯一真理价值观 靖康之耻 一曲亡国哀歌 从前听多了杨家将岳飞传 把灭国之根由都怨怪于潘仁美蔡京高俅童贯秦桧 金庸先生的射雕英雄传启蒙 皇帝老儿也不是省油灯 而汴京之围 撕下尘沙 种种惨象瞠目结舌 金人铁蹄下的生民已经惨绝人寰 谁承想皇帝的首鼠两端贻祸搜刮 自己军队的劫掠焚烧 自己百姓的人吃人甚至犒军敌酋……种种过往 罄竹难书 亡国灭种之祸可悲 而源自自家的自毁江山 才是让人连哭骂都无力无语

巴黎没烧！多亏了肖尔铁茨将军最后时刻萌发的一丝善念，也正是这让他保留了自己的人性。这部剧读起来特别绕弯，因为台词的各种多镜头作业，人物众多，你随时得跟上编剧的叙述节奏。时不时冒出一个不认识的人，你得想想这人是哪边的，你得分得出主角和配角，他们中的谁说了一句话改变了历史的进程。看这种微观的历史非虚构特别烧脑，进展缓慢，但是这种微观镜头让人有身临其境之感。我疑惑的是，两人合著的书，编剧之间是怎样分工合作的，书中的人物和事件的细节巨多，二人是不是一个收集素材一个动笔这样的分工？曾经看何伟的访谈，记者问他是否有跟他太太合著一本剧的打算，他说没有，不能想象自己会跟另外一个人合创作一本剧，我也很难想象这部剧是怎样被两个人创作出来的。

书还不错，小硬伤是3个密室，诡计实现几率很低，第一个和第三个几乎不可能，书里借助外星科技完成的，这个还好。 最不满意的是凶手还在动机，连自圆其说都难硬伤，加上凭空出现的线索，为了转折而转折，前13章可以打4星，最后两章2星结局加一星给个中评。

教育家同时也是思想家，德育永远是最重要的，为孩子的未来发展奠定基础。与此同时，成绩是最次要的，小时候孩子也许需要一位全知全能良好教养的完美家庭教师，他能学到的比他在学校老师教的东西要重要可靠的多，从这部剧能得到很多启发。让孩子把学习观看当成一种奖励，从而爱上学习，让孩子培养温和的性情，良好的教养，得体的举止才是教育最重要的目的。娱乐不可少，身体锻炼也不可少，磨砺意志，锻炼精神，可是一些没必要的学习，比如逻辑学，修辞学不需要在此浪费时间。学习语言最重要的是应用。还有好多好多观点，很有智慧。

看了一些，这部剧给我的感觉是：女性不停在关系中能对照到自己的存在。人类本质都是带着软弱，自私，害怕暴露自己的脆弱。而关系却一再提醒，彼此坦诚透明的重要。 不自我幻想，不美化粉饰。袒露作为人而非神，与身俱来的欲望，愤怒，恐惧。把这些暴露在对方面前，独自捂住血淋淋的伤口，再自我愈合。转化是否完成，我不知道。 认同关系是修行的道场，但我觉得事件是一种经历，经历是一种表象，课题总会以这样或那样的方式不断推进，行走坐卧皆是修行，区别只在于能不能体察到每一刻的当下。有时候不一定要破除爱恨情仇撕心裂肺的剧情后才能大彻大悟，平静的生活，自我的关照也一样会抵达，殊途同归罢了，我更喜欢后者。 叙述的故事情节说实话不够戳中我，弄不清各类人物关系，一份相遇接着一份离别，就像繁乱的绳结。连接绳线的是结，连接人与人的是结，连结时间的是结，聚在一起，成型，扭曲，缠绕，有时又还原，断裂，再次连接。倒是喜欢很多微小的生活细节，散发的烟火气，以及夹杂着的很多人物想法。