舞在雅发Dancing in Jaffa

历史人物，脑洞大开。鬼神之说，终究人为。文笔流畅，娓娓道来。曲折蜿蜒，动人心魄。好看。

人说陀氏作品是世界影视的一座高峰，一般读者很难攀登。这点我可以证明。“罪与罚”我炒了3次冷饭还没有读完，“卡拉马佐夫兄弟”也在等待着我的第三次开始。伟大的作品几次被不入流的作品晾在一边，原因在我不在作品，我一直以为自己还没有准备好攀登陀氏高峰。 现在好消息来了！刚刚听、读完陀氏的“舞在雅发Dancing in Jaffa”，第一次读，但信心大增！看样子，在登陀氏高峰的路上也有比较平缓的路段，这书就是那平缓的路段，是陀氏的入门之书。以下是第一次读后的第一印象： 一本纪实影视作品（我喜欢的报告影视体裁），写了沙俄统治下的一座劳改监狱：里面的人和事，有感动落泪的，有无法理解的，有深深振撼的，有……；陀氏看人入木三分，人物和事件描写细腻、生动；在特殊环境下、以及极端情况下，人性的展示是动态的，没有规律可循；这种人性的展示不仅仅取决于各人的人生境遇、当前境遇、文化背景，而且也与一些在我看来无法理解的、未知的因素有关；此剧人与人之间关系没有剧集中那么错综复杂，前面记不住，不影响后面继续读，可读性强；当然，翻译通俗易懂、功不可没；除了有时需要停下来给一些段落做下划线，此剧几乎可以从头到尾地听下去；书中需要琢磨的地方很多，还会读第二次，到时肯定会“看”多于“听”。

还不如两年前的琉璃，太令人失望了！！！！

姜总业界大咖，总结没有inodb那本创作的好，可能是我功力不够，好剧，点个赞！

加标签是个危险信号 自从亵渎神灵的作品「Marquis de Sade」被标榜为“不适合”有礼貌的文明社会，它被禁了近两个世纪。读一本禁书，甚至可以比通览一整个视频平台文献更透析人生，想起灵通剔透的林妹妹脱口而出的那句“良辰美景奈何天“。活的通透些，暗夜里照样可以翩翩起舞。 任何学问的专家团队，把病人病历拿出来做研究，原本无可厚非，但若是通过这有限的个案去寻求规律，像本百科全书似的传道解惑，结论多少会有失偏颇。科学之所以形成了一种新的现代宗教，正源于此局限，更不必提用加标签的做法分析人际关系的错综复杂。世间的一切不幸，都始于愚蠢和无法自处。因为惧怕孤独，恐惧未知，从而诞生了各种形式的依赖，深陷罗网，再自私的借由他人滋养自身。人生从来独一无二，所以「关系」总是不可避免的带来痛苦。当失去「紧张」的关系演变成舒服的沉睡状态，就像是一剂安眠药在无形中注入了双方的血液。一个巴掌永远都是拍不响的，在这个早已远离了萨德的时代，羊眼里的狼和狼眼里的羊窥镜自知不易，而「加标签」的做法只是受害者心态的有限延伸。 慰藉和事实，幻觉和真相，总在不停的冲突着。在关系中寻找安全感就是阻碍关系的运作，便是在助长幻觉，因为关系中最有趣的部分就是它的不安全和无法掌控。各种关系的互动实是「揭露自我真相」的通道，关系本身即是「自我认识的过程」。可能会痛苦，因此每个人都必须有调整自己的能力，从而认知思想伸缩的神力。关系时而会带来痛苦，时而又会带来祥和，就是一种健康的状态。偶然的痛苦逃避，偶然的脚踏实地，只有透过自我认识才能停止挣扎所带来的痛苦。万千次的化茧成蝶，是没有任何一个人，通过任何教科书可以解析的，参考一下就好。