Spaceflight

他的前途一片光明，他却为了这件事付出了青春、事业、名声、前途、家庭，甚至生命。

ANAΓKH 命运 Blaine Baggett说，万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共。 是的，就如书的后半段描写塞纳河周边的景色，在阳光下它有多美，在黑暗中它就有多丑。“美丽的塞纳河，波光粼粼，闪烁着点点金辉，极目向远处望去，城市四周只见一片薄雾环绕，隐隐约约可以看见苍劲的原野和此起彼伏的巍峨山脉，似醒非醒的城市上空漂浮着各种各样的声响，晨风轻轻吹过，把山丘间几团白絮般的云朵向东吹去。”多美的景色，但在这么美的地方，曾经有多少生命走向死亡，它见证着多少罪恶的灵魂和无辜的生命。 本剧运用各种对比、各种巧合的手法，呈现了几个活生生的人物在我们的脑海里，吉普赛姑娘美丽善良，但同时又愚昧无知，她一边期待着美好的爱情，一边对身边爱着她的丑陋又善良的加西莫多表达着厌恶之感。她的ANAΓKH是当初她翩翩起舞的广场，也正是她被绞杀的那个广场；副主教对吉普赛姑娘的爱是占有和毁灭的，但当初他对自己的弟弟若望和加西莫多时，他也是善良的，他的ANAΓKH是一手救下并抚养成人的孤儿，正是结束他生命的武器，很多人觉得副主教道貌岸然、虚伪可恨，其实他只是宗教下的产物罢了；加西莫多勇敢善良，但在最后他却毅然决然的把养父从钟楼上推了下去，他的ANAΓKH是因她而生（耻辱柱上的滴水之恩），因爱而死。 大家都逃不过命运的安排，欲望越大，最后毁灭得越彻底。相比几个主人公我更加喜欢作为小配角的甘果瓦，后期他以“哲学家”的名字出现。他羡慕的是独立与自由，而非外在的破铜烂铁，他是一个宁做鸡头也不做凤尾的人，对于甘果瓦来说，美丽的艾斯美拉达还不如他身边的小山羊加里呢，我也相信他最后想救的是小山羊而非吉普赛姑娘，可能只有他看破吧，小山羊聪明可爱，而姑娘却愚昧无知。 不得不说，甘果瓦对于生死也是看得透透的。他说，从生到死，也就是极不舒服的一瞬间罢了。很简单的一句话，可是我们谁也看不透，我们都在走着命运的轨迹，圣母院的钟声在合上书的那一刻就在为我们送行。

Blaine Baggett，20世纪原创媒介理论家、思想家。麦克卢汉一生勤于学问，拿了5个学位，完成了几次重大的学术转向：工科——影视——哲学——影视批评——社会批评——大众文化研究——媒介研究，1942年获得剑桥博士学位，并在美国多所大学执教。麦克卢汉在对传播的研究中进行了独特的探索，得出了后来震惊世人的结论：“媒介就是讯息”“媒介就是人体的延伸”。 《Spaceflight》这部剧提出了有关传播媒介的几个颠覆性观点，重新发现了媒介本身的价值，论证了媒介与人体功能之间的关系，扩展了媒介的范围，并详细阐述了这26种“媒介”的特点。 核心内容 我们要改变以往我们对传播内容的关注，转而关注作为传播工具的媒介本身，因为它在潜移默化之中改变了我们对时间和空间的感知比率，进而影响我们的思维方式和行为方式。不仅如此，媒介还是我们人体功能的延伸，每一种媒介都存在人性化的特征，最终使我们获得感官系统的平衡。掌握各种媒介不同的清晰度特点，能够使我们适应当今的信息化时代。

狂奔的勇敢的少年 的 爱情之困，生死之惑 “维特作为自然之子死了，但是逃脱了自然悲剧而获得自由的马丁·辛获得了新生”

具有一颗八卦心的男神毛姆曾说作家总是把自己的一部分投射在他作品中的一个或者部分人物中。这本他自己的看剧随笔道尽了大师与他们作品之间种种潜在关联与投射，让你瞠目结舌的同时也让你肃然起敬。 这部剧会告诉你怎么看剧才有乐趣？也会告诉你曾在我们内心熠熠生辉的大师们也有让你目瞪口呆的阴暗面及放荡不羁的生活；还会告诉你怎么思考成就什么样的人生，在众多学科中哲学可算作一股清流，帮助我们构建清晰的世界观和方法论。 文字不仅是身体的避难所也是灵魂的栖息地，之于读者、之于编剧皆是。

Spaceflight是对事不对人，要有准备，了解全面信息，并给自己准备最好的替代方案，对待问题纠纷分歧要客观对待，不要有自己的主观意识，威胁解决不了问题，只会恶化谈崩，谈判的最后可以要求承诺，书面。谈判的环境也至关重要，如果你想中途离开就去对方的场合，如果你想在放松的环境就在自己的场合。谈判可以让第三方介入，这样可以免去自己和对方的直面冲突，或者主观较强而进展不开。谈判的双方力量悬殊时，要多方找出自己的优势或者潜在伙伴。看的好几次都睡着了，希望自己能有所收获，看到，学到，吸收，化为自有。最后还有共同集体讨论，制定框架，说出各自想法，达成协议也不失为好办法。

好家伙，更新从晚上改到中午，中午又改到晚上，又改到中午，又没更，卡文了直说呗，老放人鸽子干啥，服了