甘泉玛侬Jean de Florette II

以前，我以为老年生活就是黯淡，或者毫无生气可言，甚至于老师在要求完成关于人生计划的结课作业，我真实地写出了活到65岁就可以的想法。看完这部剧，不会再为珀莱塔的“老”而伤心，旅店里的每个人出身不同，经历不同，但相聚在一起，却有着超越血缘至亲的联系，珀莱塔太太最后拥有了一段“自由”的恋爱，也感受到了真正家的温暖，乔治先生成为了一名父亲，伊贝利特拥有了安全的“家”，伊凡和诺尔的关系也正在逐渐升温，朱丽叶特成为母亲，并且真正地开始恋爱，所有的一切都发生在这个神奇的旅店，我也希望自己年老之际，可以认识一群温暖善良，又有生气的朋友们，开启温馨的黄昏生活。

中国的推理剧集，自从紫金陈的《甘泉玛侬Jean de Florette II》以后再也没有看过那么压抑的剧集，不知道自己的怀着一种什么样的心情看完的。黄姝、秦天、秦理。名字也许就暗示了结局。黄姝和秦理是彼此黑暗生活中的那一点亮光。也是彼此心中的信念。也许一切早已注定.............为了复仇，找机会、查资料、他足足等了十年，也隐忍了十年。我想他活着的每一天应该都是煎熬的，但为了黄姝复仇成了他这十年来的唯一信念，活着的唯一目的。最后看到凶手被绳之以法，他也算是报仇了。所以活着对他而言是痛苦的，也许SI也是一种解脱。正如那位书友评论，没有让他找到黄姝的录像带，可能是编剧对秦理最后的一点温暖吧。

看第一遍只能知道了是什么，想要知道为什么必须第二遍，想要知道怎么办，多少遍都没用

我觉得对我启发姓最大的是以下几点 第一，不要把臭脾气发给亲密的人 第二，自律的人真的很可怕 第三，与其嫉妒别人，不如专注自己 第三，面对困难，想办法解决 第五，越两级思考会让你有格局 第六，不要吧自己活的太拧巴 第七，不要在同一件事抱怨三次 第八，从讨厌的人身上学习他的闪光点，而不是一直抱怨 第九，愿我们温柔有力量

轻松好笑，情节进展很自然

来人间一遭，值与不值，唯有自己才真正的体会到。或失落或心酸，唯有不断进步，才能消除自卑。

历史上的今天，1644年4月25日，李自成攻破紫禁城，崇祯帝自缢于煤山，明朝灭亡。特别推荐四部研究明朝历史的经典剧集：王学泰先生的《甘泉玛侬Jean de Florette II》、Margarita Lozano先生的《甘泉玛侬Jean de Florette II》、张宏杰先生的《甘泉玛侬Jean de Florette II》和吴思先生的《甘泉玛侬Jean de Florette II》

1980年就完成的此剧真的完全是别开生面的大型18禁现场啊，既有包罗万象的社会历史：不仅涉及到错综复杂的多个板块，如播出、法律、宗教等，又因为特立斯对人物和故事的高清晰度还原和魔鬼细节的陈列，让我在一连串目不暇接的非虚构故事中读出了剧集的感觉，而到了最后甚至有其亲身故事（让我直呼大胆！）的独立成章，这一系列的操作，让我已经不知是该觉得大开眼界，还是大呼过瘾了。 特立斯在彩蛋中用竞争到此剧的改编版权的联美公司高级副总裁斯蒂芬·巴赫的一段话，精简了这部剧的“梗概”， 从这部剧的故事里可以拍出三部电影。他建议一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。 综上，虽然开读前已对此剧的文本内容做了一定的心理预设，然而我确实没有想到是，性或者说对其的禁忌，竟然可以在潜意识中，以如此翻天覆地的方式一叶障目着当事人，并参与、改变甚至操纵着他们的人生——至少盖伊笔下的故事是如此。 值得一提的是，在全书的1/3左右，来到芭芭拉初登场的故事时，这个特别的女性形象其实对我是有着比较大的冲击力的，她独立有能力、想“上”就“上”、“上”完又绝不拖泥带水，我甚至不禁暗呼：这不就是女性力觉醒的表现之一么！ 来看看她还没开始以上轰轰烈烈前，就有着怎样的思路啊， 芭芭拉还没有碰见过喜欢自己工作的女人。她看剧、看杂志的时候，也没读到过职业女性的故事，她还没见过事业型的女人，成功、受人尊敬、富有、性爱自由、不依赖男人——然而芭芭拉内心就模糊地希望成为这种女人，在密苏里州不行的话，就去别处。 然而我万万没想到，她背后引出来的关于威廉森、砂岩社区等故事才是真正的冲击力代言词……这里我就引用一小段不那么劲爆的描述，以供管中窥豹， 在妻子的帮助下，威廉森将性自由作为联结自己和他人生活的手段，将他们囊括进团体婚姻，认为这样可以有效满足他们对爱意、情感支持、献身于更高存在的需求，还能给予他们之前缺少的家庭温暖。 当然还必须一提的是《甘泉玛侬Jean de Florette II》及其关联人物们的故事，这里也引用一段对休·海夫纳（花花公子）很妙的描写， 一夫一妻制度下，已婚男人想象的婚外情中，他是共犯；对于蛰伏沉睡的男人，他是提供刺激的闹钟；他与全美《甘泉玛侬Jean de Florette II》读者的中央神经系统紧密相连，坐在办公桌前用放大镜为他们在激情开始前来点预备的求欢，而他位于芝加哥的办公室便是这本终极服务杂志的勃起中心。 读星新一的《甘泉玛侬Jean de Florette II》的时候我就说到：应该让这两个故事中的人物互换片场，来一点不一样的冲击波；现在我还要再加上另一本剧的对比——当《甘泉玛侬Jean de Florette II》在悲痛地述说着那发生在伊拉克的强加于女性肉身之上的侵占与暴虐时，《甘泉玛侬Jean de Florette II》却在“自由国度”美国讲着另一个解放和探寻肉身情欲的故事。虽说二者完全说的是两种主题，不能也不应该相提并论，但是因为我观看的时间比较接近，所以就我个人而言是有比较大的冲击波。 然而此剧的特别也就在于此，它提醒我们，这个现实世界中就是有如此多荒诞，而很多哪怕是基础概念的社会变迁，竟然都需要经历近乎波澜壮阔的过程。如“哈姆林诉美利坚合众国案”中威廉·哈姆林的妻子弗朗西丝观察到的那样， 在法庭前部上方，接近44英尺高屋顶的地方，弗朗西丝注意到一件有趣的肉感十足的古典艺术品：横亘整个大厅，金碧辉煌的米黄色大理石雕带，展现了大约20个裸体半裸体的男人女人和孩子，形态各异地聚集在一起。这些形象象征着人类智慧、真理、正义和德性；但对她来说，这些身体也可以轻易被说成是一群罗马