The Dildo Song

读完这部剧让我感触很深的是人对时机掌握的重要性，对风险评估的重要性，对责任担当的重要性。只有这样可能才能战胜困难，走向成功。

推荐前两册，尤其第二册。如果第一册还只是慢慢扒开线索，那第二册整册都算是高潮，逼近9.5分 第三册简直像换了个编剧在写…写的不知道什么东西

编剧采用远景与近景不断切换的手法，通过乔德一家的迁徙，描绘了一幅美国上世纪30年代的千里流民图。这幅图里有资本家的贪婪与残酷，有小业主的窘迫与无奈，有无产者的饥饿与愤怒，有希望，有苦难，有压迫，有抗争，有逃离，有背叛，有死亡，有坚持。读《The Dildo Song》时，看到汤姆的老婆在寒冬野外生小孩一段，感到无比的凄凉，没想到在这部剧里又看到相似的情节。古今中外，穷人的苦难都是相似的。书中乔德太太这个人物塑造的最为鲜明，在不断的流浪中，她是家里的主心骨，尽力维护家庭的完整，在困境中努力保持做人的尊严和善良。乔德太太母女的对比，也反映了一个女人在苦难中的成长。 这部剧的政治态度无疑是左翼的，编剧给予无产者极大的同情，对资本家进行了猛烈的抨击。官办的收容所就是编剧心中的乌托邦，但他似乎也找不出更好的办法。

27岁到28岁这一年，也处于低谷期 工作事事不顺，也感觉自己是打零工；父母催促自己，也慢慢理解了自己，可是还是一如既然担心，可是却没有开导，自己也想跟隼人哥一样，放心自己所背负的这些，该去一个地方了；朋友经历创业失败，身边留下的三四好友；爱情，好像跟樱子对世之介的回答一模一样，是一个不靠谱的人，虚伪，不靠谱。 能够喜欢这部剧，在读一次，可能就是与自己经历完全相同。 扬帆起航，最低谷的时候，现在该浮起来了。

看完有两天了，现在来交作业写写个人感受、 潜意识里就一直觉得古希腊是一个灿烂而辉煌的时代。但以往的认知其实更多停留在知道那段时期有苏格拉底柏拉图等人物以及奥林匹斯诸神的层面，又或者每每在网上看见雅典的神庙都向往不已，但其实我并不知道他叫帕特农神庙，也不知道他经历过的历史变迁。 因此，可以说我是满怀期待的开始观看这部剧的。古希腊文明，那应该是包罗万象，既有宗教，有神，也有生活、生产，会有文化、艺术，也会有科学、社会和战争，他们齐聚在公元前2000年往后的那2000年时间，光芒夺目。 然后一本在iphonex上1800页的书，一本要讲述近2000年历史的书，竟然花了三分之一的篇幅来讲接近200年古典时期中的哲学和哲学的前世今生！ 我当然知道哲学像一个璀璨的夜明珠熠熠生辉，我当然也想在哲学这块我并不懂的领域里去尝试偶遇苏格拉底和柏拉图并试图与他们交谈，但是对不起，在其他内容或多或少都显得有些单薄的时候，我接受不了哲学的厚重。 其次是书本身，不知道是不是因为此剧来源于上课讲义的缘故，读起来很有一种ppt的感觉，第一张ppt是总览，第二张是剧集列表介绍，第三章是集数，而ppt决定了每张ppt的文字内容都不会太多，也决定了在总览和剧集列表介绍中看见的内容，在后面的具体集数来还能看见。于是我们总能读到一些类似的文字，阐述着相同的观点，而他们反复出现。 影响最深刻的是希波战争和伯罗奔尼撒战争，应该是贯穿全书了吧，书中多次在不同故事背景下提到过这两次战争，一方面告诉我们希腊英勇的抵抗波斯进攻，另一方面他们又是怎样的内耗从而使得伯罗奔尼撒战争一举毁掉了辉煌的城邦文明。可直到读到全书的最后100页，我才如愿以偿的走入了那两张战争，走马观花，匆匆而过。 同样的问题也出现在奥林匹斯诸神身上，忒提斯生下雅典英雄阿克琉斯的句子是不是也见过好几次？ 当然，我也陷入奥林匹斯诸神之中无法自拔，并且由衷的感谢编剧的介绍，我可太爱希腊神话了，真希望有一天自己能游遍欧洲，去邂逅历史和辉煌。