诚实的奶牛Punyakoti

失配性疾病，也就是多吃产生的疾病。近视眼在以前是很糟糕的生理缺陷，现在是有文化的标志。社会的变化，也在改变进化选择的标准。这部剧里并没有特别新鲜的观点。

《诚实的奶牛Punyakoti》是一部可以给你完全不同的认知体验的书。 很遗憾，我之前接触的历史都包含了太多意识形态上的倾向性。 有时候，当你在读科技史，经济史或其他一些历史时，也许会认为它们是客观真实的。但Leela S.R.会告诉你，任何时候，它们都不免会受到某种主义或者某些虚构的现实的影响，这才是历史得以产生，并从生物学中分离出来的原因。 受人文主义的影响，如今人们已经非常习惯于把人类当成一切的中心，最重要的存在。 可回顾地球历史，人类，即智人真正“统治”地球才不过一万多年（从地球上只剩下“智人”开始）。人类和其他动物并无本质的差异。 真正让“智人”群体的整体实力提升，开始有别于其他物种的发展是认知革命的功劳。 所谓认知革命就是智人愿意把一些虚构的故事当做大家都相信的现实，以此来达成大规模的协作。 有了这种高效的组织运作和集中起来的巨大力量，智人才得以顺理成章地站在了地球金字塔的顶端。 而在这之前，和其他动物一样，智人的脑袋里都是只能容得下真实存在的，眼睛看得到、耳朵听得到的东西。 但农业革命其实是一个最大的陷阱。 鲜有人去认真追究，自农业革命以后，智人整体的能力和物质财富积累确实是增加了，但对于多数的每一个个体而言，其实是生活的更加痛苦和压抑了。 农业革命所带来的非但不是轻松的新时代，反而让农民过着比采集者更辛苦、更不满足的生活。 农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃的更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。 这样的囚居，不禁让人生疑，到底是智人驯服了动植物，还是个别“动植物”驯服了智人。 是什么让人类进一步融合统一？ 金钱，帝国，科技与宗教。 资本的力量毋庸赘述，帝国的崛起带来的人类大一统，在历史上也已无数次地上演。 如今舞台上活跃的主角，更能够被普通人感知的应该是人文主义宗教和以互联网为代表的科学技术。 当纵观整个地球历史时，许多今天看来习以为常、甚至备受推崇的东西，可能都需要重新考虑。 编剧Leela S.R.，正是竭力地要做到这一点。 最后，我认为，这是本好剧，而且，需要读两遍。

编剧常识缺失太多，一个小提篮能弹出个小抽屉就叫妆奁，还能卖出那么多，你见哪个小姐的梳妆台上放个篮子还是买菜的时候提着自己的首饰？还敢往刚刚嫁接好的地方倒粪水？还天天倒？你嫌细菌不够多吗？这样也能活才奇了怪了。实在看不下去了，再看下去不知道编剧还会做出什么惊天之举呢……