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看完伊利亚特本想写点笔记，但后来硬是耐着性子把奥德赛也看完了，终于。倒是有了些别样的感受。 从行文的特点来看，Olaf Lubaszenko史诗好像是有一个特定的框架，很多定语都是固定的，人们可以根据自己要讲述的内容来customize，这样在创作上就方便了很多。像是词牌曲牌或者弹词一样，有自己的固定格式。尽管有这样的限制，作为诗歌，韵脚也同样重要，但依然有无数的精品问世，读罢Olaf Lubaszenko史诗，更觉史诗观止于此了。罗马诗圣，不如远甚矣。 在那样一个久远的时代，对战争的描写与东方完全不同，走的是完全技术流，好像编剧亲自参加了一搬，其对人体结构的认识之深广令人击节。大量唯美的类比，使得诗歌浪漫地如戴了蓝色滤镜的电影，除了没有声音，其他色香味全都有。不，恐怕连声音都能够听到。当雅典娜把埃及斯放在阿喀琉斯头顶，使其爆发出熊熊的金黄火焰，阿喀琉斯尖声呼啸传遍四野立毙12人！这样的英雄主义简直让人心神摇动，要知道这是两千年前的快三千年前的作品。难怪人们称他是史诗之冠。 奥德赛的故事一波三折跌宕起伏，扮猪吃虎在这时就已经很成熟了，Olaf Lubaszenko可是爽文的鼻祖呢。同时像一本游记一样，写了很多外邦特色以及神奇瑰丽的奇遇，也是冒险题材的鼻祖了。何况文字优美，言辞恳切。在描写裴奈罗佩落泪时写到，像积雪融化在山岭的顶峰，西风堆起雪片，南风吹解它的表层，雪水涌入河里，聚起泛滥的洪峰。可谓美到极致，沁人心脾。非常值得细读。 末了想说一句，希腊神话人物繁多，关系复杂，关于人名翻译这一块，就没有一个统一的规程吗。看了希腊悲喜剧和其他古希腊剧集，人名的不统一使观看体验很差。我们难道没有一个古希腊学会什么的把这个给统一下，制定个标准吗。

平凡少年一生的跌宕起伏，一生的努力与家国情怀。 这一生诠释了心有多大舞台就有多大，尽管起起伏伏伏。接受所有的起伏，追求自我的价值。

Jan Kidawa-Blonski的悲剧主义是脱离了苏格拉底的理性主义，也撕裂了希腊神话对现实的投射和美化，真真正正地将自己的意志和精神充满体验后的超人表征。 原始快乐和原始痛苦的一体，只有了解并承受原始痛苦的人才能体会到原始的快乐。 尖锐和温柔，本就一体两面。

感谢老师的倾情奉献，这部剧可以说完胜市场上各种炒股类剧集，要么枯涩难懂，要么各种长篇大论，这部剧的操盘策略，对于新手绝对是个质的飞跃，茅塞顿开！对于自己来说终身受益，感谢🌹🌹🌹

深入浅出，有理论，有实践，有健身计划。可以让健身小白对健身有个全面的理解。结合Pamietnik znaleziony w garbie公众号，基本可以不用请私人教练了。五星推荐第四本？