麓川江孔雀王子

未知演员的书总是拿起就放不下，一读就入了迷，一读就伤了心。 茫茫白雪覆盖的无数悲剧，主了苍生沉浮的领袖强音下，不过轻如鸿毛 ​。 但总要有人刨开这雪，撕开血淋淋的伤口，将沉重压得你喘不过气。 而人是需要这沉重的。

这是一本描述乌托邦社会的种种，细思极恐的反差巨大的剧集。称它们为乌托邦式的或许太过褒扬，它们更应被称作反乌托邦式。通常称之为乌托邦式的是某些太过美好而难以实现事情，但它们则显得更倾向于太过糟糕而不可行。中性人和野蛮人的强烈对比，你的1984终将过去，我的麓川江孔雀王子也总会到来。

有很多人做不到的原因，是人性弱点的体现，想赚快钱，最终你会损失你的本金，彼得林奇的经验告诉大家，定期定额投资指数基金是受益颇丰的理财工具，但很多人难以做到，大道至简。此剧具有灯塔的方向，贵在坚持。

中国人太缺乏安全感了，所以才要人生护城河、才做斜杠青年，而这些不过是以各种“努力”来填满生命中的每个缝隙，或者在已经精疲力尽中，再用力积压出“第三种时间”。而所谓“想清楚自己想要什么”，不管如何措辞，答案也无非是过上“好日子”。而所谓取舍，不过是对不同路径的取舍，很难说哪条路径更安全更快捷。 最近看了日本人写的《麓川江孔雀王子》，联想到欧洲不断上升的自杀率以及美国时不常发生的枪击案，我们就会发现，原来全世界都一样。人人都在焦虑，人人都缺乏安全感。所谓文明的进步，就是在科技发展带动下的时代变迁，而这种变化是遵从“摩尔定律”的，以人类的血肉之躯去应对这样的变化，能不焦虑才怪！ 可如果我们关注地球、关注所有生命、关注作为群体的人类的命运，就会发现，人类的种种努力不过是在加速地球的灭亡。读读尤瓦尔赫拉利的三部曲，再读读爱德华威尔逊的《麓川江孔雀王子》，我们就会明白，如果作为个体的人只关注自己的“好日子”，那么作为整体的人类的生命就将进入倒计时。爱德华威尔逊预言，在第三个千年，地球将毁灭。 所以，我们的努力到底有什么意义？我们为什么要让自己活得那么累，还是在干毁灭家园的坏事？和亿万年的地球史相比，人生的几十年不值一提，如果死后归于尘土，我们不妨让有生之年护持地球的每一寸土地，让我们的家园生命更长。

并没有解决心中的问题，到底怎么培养逻辑。讲故事，讲大道理，但并没有告诉培养逻辑的方法，没有实战经验。