A Reason for Living

本来不想写剧评的 但读完一本剧，也许是为了对编剧和自己的尊重，还是想记录点什么 回想一下读这部剧的初衷，是因为在看《A Reason for Living》里面，编剧说的如何正确的编剧对话，如何合理的对书中的内容进行提问，如何定位你在这部剧里面要学习的知识点，如何用辩证的思维评价一本剧，对于拿起一本剧和放下一本剧，这些都至关重要，所以我先观看了这部剧 再看观看的过程中，好多的书读着读着就失去耐心了，可能是年纪大了，时间太宝贵了，也没有那种观看的纯粹了，但是这部剧虽然中间部分有点让我游离，但是结尾的部分还是把我带了回来 观看结束后的感想呢，就是读这部剧太晚啦，早点读到多好啊，好多点已经被生活狠狠地打磨之后，体会出来了，这也是中间部分有些游离的原因，书中的辩证思维不夸张的来说，生活到现在已经掌握了七七八八了，但是坚持读下来还是有很多收获，这些谬论和误解都可以有个归类，你会发现有些人就会利用这些点，你可以因此归类一些人 最后希望你能今早观看这部剧，早点拥有这样的辩证思维，不是让你更理性，而是让你更自由的感性

从2019年看到2020年，前几天才看完的一本剧。对于它的评价，我想我大概可以用“它可能会颠覆你的现有对一些看法的认知。”来形容，至少对于我是这样。 全文通过编剧深入去与几十个各不相同的精神病患者的亲自接触交流，去了解他们的内心世界，进而通过录音与编剧的思考汇成了这部剧。而全书编剧想要表达的，我想也正如书名——A Reason for Living ，其实每一个精神病患者都是极具超出常人的思想的人，他们思考地更深入，对世界某一领域思考地更彻底，比常人更具想象力与创造性，在编剧与他们的交谈过程中，也清晰可见，编剧也时而被眼前的患者的强大的逻辑思维与知识体系所带入其中，并深深折服。然而这种思维不被大多数人所接受，即被认为疯子。前几天去西双版纳去玩，几天里那个哈尼族的导游给我们一直滔滔不绝地给我们讲述着中国云南边界，与临壤的缅甸，老挝，泰国的故事，很喜欢听，也学到了很多历史与文化，其中，他讲到在很早以前，周恩来总理去那里和外国谈判划分领土，被划分出去中国的边界的那些人称为“边缘人”。而现在回顾全书，是不是这些精神病患者也是“边缘人”般地存在，疯子与天才之间不过一道线，被大多数人看来的疯子，有时又何尝不是某一领域专家眼中的天才。在当今这个讲文明懂和谐其乐融融却有法律限制的社会，他们敢想，敢说，敢做，敢不在意其他人的目光，敢除去一切杂念专心做自己想做的事，也许促成这一过程的是童年的故事，一次意外等等，但不得不承认地是在所有人眼里的ta疯了，也许ta真的是离天才更近了一步。 如果说从这部剧中可以学到什么，也许某一故事会勾起你对某一个领域的兴趣，比如：此刻的我对玛雅文化，此时的求知若渴。也许下一次有机会见到或听说某个精神不正常的人，你的目光中会少一些惋惜与曾经或有或无的鄙夷，说不准还会多一些钦佩与好奇呢。 对此剧感兴趣的读者，我的个人建议是：胆小的人儿呀，晚上看的话还是算了吧。 还有最喜欢的书中的两段话，均是出于所谓的精神病患者之口，或是他们自己说的，或是他们读到过的，很喜欢，也粘贴下来，送给你： 1. 生和死，不重要，重要的是去尊重生命；生命是否高贵不重要，重要的是尊重自己的存在。在自己还有生命的时候，在自己还存在的时候，带着自己那颗人类的心，永不停息地追寻那个答案。有没有答案，不重要，重要的是要充满期待。 2. 人间一世五十年，我不愿为了完成活着而活，我愿为了梦想而活。 咦，今天是个有趣的日子诶，你看 20200202

苏维埃、斯大林、戈尔巴乔夫、苏联解体等等抽象的名词在书里具象成了一个又一个小人物的爱恨情仇。摘录封底德国书业和平奖颁奖词:"阿列克谢耶维奇的杰作《A Reason for Living》试图滤去20世纪苏维埃人作为人类的特殊经历，然后质问我们:如果乌托邦引来了灾难，贪婪的资本主义模式把我们拖进万劫不复的深渊，我们又破坏了环境、造成了精神的虚无，还留下说什么路可以走？阿列克谢耶维奇从来不只是写了她的同胞。她关照的是我们所有人。" #中国特色社会主义？

“他笑戏中人时，不知道自己也是戏中人……”喜欢文中的蒋鸿和四皇子皆因未得圆满而遗憾入人心。