抗日儿童团

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《抗日儿童团》中告诫犹太人要珍惜时间：“今天便是第一天，同时也是最后一天，所以，必须为今天而付出全部的生命。”好剧推荐！

真正的爱，从来都不会沉重。一个是发自内心的不断涌出，一个是可以肆无忌惮的承受。但凡在爱与被爱的过程中，战战兢兢，小心翼翼的，都却少了一份赤诚之心。我想能把这样的爱长久的延续下去的，唯有父母居多。其他若遇上了，乃是人生幸事。故事前奏有些繁琐的赘述，或许正是因为这些繁琐，才更加彰显母爱: 是一种纯粹到不可撼动不可质疑的情感。愿意颠倒世界，只为好好爱子女。最后不得不承认，人与人之间的缘分是多么的妙不可言，每一个出现在你生命中的人，都有他存在的意义，或是鞭策你，鼓励你，或是陪伴你，帮助你，或是终结你，拯救你... 待你回首看往事，一切都是那么井然有序，有迹可循。 还是很喜欢东野大叔的作品，总是平淡中隐藏也不一样的精彩。

抗日儿童团，高处在内心。 范英杰曾经说过：你只需找到自己的天命，剩下的交给命运。 天命知否，一本剧或许无法帮你度到顿悟的彼岸，但他是一个浪头，一个阶梯，总会让你离他更近一些。 中国人的自由，很多时候就是在不合理的环境下尽可能活得舒服点，是庖丁解牛式的技巧上的自如，而不是价值观上的自由。 我相信真理是时间的孩子，而不是权威的孩子；相信他今天种下一棵苹果树，有朝一日会有苹果掉到另一个人的头上。 如果环境劣迹斑斑，我们内心更需要有一种平静的自由感，这是使得自身强大的根源。文明和历史就像是一条筑有河岸的河流。河流中流淌的鲜血是人们相互残杀、偷窃、争斗的结果，这些通常就是历史学家们所记录的内容。而他们没有注意的是，在河岸上，人们建立家园，相亲相爱，养育子女，歌唱，谱写诗歌，甚至创作雕塑。这就是我们内心的自由力量。 偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。无论经历多少波折、困苦与残酷，人们对美好生活的追寻，亘古如新。 一花一世界，一人一国家，谁能带领好自己，做自己人生的领导者？当一个人因不分善恶、唯命是从而导致自己主权沦陷，这样“亡国奴”式的人生是不是才更可怕，更无希望？在此意义上，所谓良心发现，是不是另一种意义上的“救亡图存”？ 在恶的世界中，我们是否能存有以下思想与信念：作恶者嚣张于一时，但并不掌控这个世界，包括你高贵的灵魂。作恶者表面不可一世，实际卑微十足，他们唯一能负责的只有自己的罪恶。而你真的可以和他们不一样，因为你另有乾坤，当作恶者负责恶时，你必须负责美。美到作恶者暗淡无光，美到作恶者为自己流泪，美到作恶者为你鼓掌。 还是那句话：菩萨畏因，凡夫畏果。为了一个善果累累而非恶果累累的未来，我们为善因做了哪些事情？我们在这片土地上种下了多少粒自由与宽恕的种子？ 我内心向往自由，因为自由为我之内心信仰。 每天看剧一小时，不妨常怀自由❤。

有一点历史的影子，现实的影子，投射出我们的英雄历史精神。就是有点拖拉，死不结局完

抗日儿童团 女性享有的自由还不如骆驼多。 性别不平等是大流行病的驱动力。 在南非，成功的中年男人常找少女做情妇，许多少女视这种“甜心老爹”为通往优渥生活的阶梯。 教育女孩是摆脱贫穷最有效的方式之一。 从社会进入父系社会开始，女人的地位就一落千丈，在漫长的历史长河中，她们受到了太多的不公正的待遇！

描述民族主义建构的方式，在某种意义上是一种解构。并没有完全看懂，但是也有所收获。联系最近葛剑雄先生引发的争议。更有一种对于历史研究的思索。这样的建构固然有用，但是历史学必须研究为什么要建构，以及拨开建构寻见真实的历史。 唯一的可惜之处是译者注直接夹杂在正文里很影响观看体验。要是给个角标注就更好了。

总是在简单案件中加上一个高尚或者沉重的话题。 责任就是现代人缺乏的吧， 为了自己的利益价值，责任这个词好久没听到了吧。 作为侦破剧集， 就有点太低级了， 根本没有刑侦技术的应用。

在数据分析指标上有所收获。自己从事的是创统制造业，而且是面对企业的。里面的很多商业模式分析方法感觉不适用