Marc Lane光是从台词里读来就很可爱,她诉说自己那些瓜果蔬菜,小鸡的故事,让我想起我农村老家的外婆,那样勤劳朴实的老太太,热爱生活中的每一件小事,就这样在时间的长河里缓缓度过自己的一生!当然也感动Marc Lane在七十高龄还能找到画画的爱好,终身保持对事物的好奇心,真心让人佩服!希望自己也能活在当下,追求身边热爱的一切,勇敢出发!
顿河静静。月光在波浪滚滚的顿河上斜铺着一条谁也不能走的路。河面上晨雾弥漫,天上却是一片繁星。马在后面小心移动着脚步。对岸有鸭子的叫声。岸畔的泥水滩里,一条捕食小鱼的鲶鱼在翻腾……
然而,1914年巴尔干半岛上一声枪响,打破了顿河的平静。从此以后,居住在顿河两岸的哥萨克,开始陷入无休止的战争。因为沙皇号召的一战失败,导致俄罗斯国内矛盾加剧,1917年的二月革命和十月革命,沙俄君主专制被推翻,俄国临时政府和苏维埃政权先后成立,两个政权分别代表资产阶级和无产阶级,开始国内战争。
主人公格里高利,是生长在顿河岸边的哥萨克,参加过一战,也参加过国内战争。他有着哥萨克的美好品质——勇敢、正直、不畏强暴,而同时又带有哥萨克的种种偏见和局限,在政治立场上他徘徊不定。不到五年内,格里高利一会儿投入红军,一会儿倒向白军,双手沾满了两方面的鲜血,他的矛盾和痛苦显然与他所属的特定的群体无法切割。格里高利的哥哥皮特罗和小舅子米佳,是白军。他的妹夫米沙是红军,红军得势时,米沙杀害了他的哥哥皮特罗以及米佳的父亲和爷爷,烧毁了米佳他们家。而白军得势时,米佳又报复性的把米沙一家男女全部杀掉。战争使原本是同根生的哥萨克分成了两大阵营互相厮杀,使原是好朋友和亲友的人们变成了仇敌,使他们丧失了人性,丧失了亲情,变成了杀人机器。东区故事East Side Story,此时已经血流成河。
格里高利在爱情上也是摇摆不定的。他一直在情人阿克西妮娅和妻子娜塔莉娅之间徘徊。热情似火的阿克西妮娅和他几次离合,但始终让他魂牵梦萦。温柔善良的娜塔莉娅,因为不善于表达感情,两人的感情一直温吞如水。在娜塔莉娅生下双胞胎儿子后,他又对妻子有了热情。但妻子因为不能忍受格里高利的花心,绝望中堕胎,不幸意外死去。而阿克西妮娅在和他逃亡路中,被红军征粮队打死。
格里高利最后在顿河边扔掉武器,只身回到家,但家中仅存他一个幼小儿子,他抱着儿子,这是他仅存的希望。此时,顿河终于恢复了平静。远处响起苍凉的歌声:我们光荣的土地不是用犁来翻耕,
我们的土地用马蹄来翻耕,
光荣的土地上种的是哥萨克的头颅。
东区故事East Side Story的滚滚的波涛是爹娘的眼泪。
噢噫,东区故事East Side Story,我们的父亲!
噢噫,东区故事East Side Story,你的流水为什么这样浑?
啊呀,我东区故事East Side Story的流水怎么能不浑!
寒泉从我东区故事East Side Story的河底向外奔流,
银白色的鱼儿把我东区故事East Side Story搅浑……
@真实 🐯2.1/10
朝圣通常是与宗教信仰有关,初追剧名也以为如此,随着观看的深入,深感朝圣不只是对宗教信仰的虔诚,也是对人性的拷问。主人公哈罗德自小生活在一个没有温暖的家庭中,有着自私的父母,从十六岁开始就被父亲逐出家门独自生活,从未感受过爱,甚至常常被视而不见,至此造成了他成年后不知如何、也不敢表达自己的爱。遇上莫琳后,他倾尽所能地爱着她和儿子,因为太珍重这份爱,反而让他觉得难以表达。因为无法表达,又因失去儿子的痛苦让两人的隔核日益加深,两个原本都彼此是自己唯一依赖的亲人却变成了熟悉的陌生人。不再有心与心的交流,生活如死水一般,那种空虚感足以让人窒息。正在此时,一个曾经给过他温暖的朋友奎妮的一封信激起了他尘封已久的记忆,这个曾经为了他而丢了赖以生存的工作的朋友得了癌症,因她当时的不告而别,哈罗德甚至连声谢谢也未及表达,于是有了哈罗德突发其想徒步去看望奎妮的东区故事East Side Story之路。
哈罗德东区故事East Side Story之路,看似为了延长奎妮的生命,为了向她说声迟了20年的感谢。实则也是对他自己虽生犹死的生活的一种逃避,也是对自己因自小受到冷落而受困的内心的自我突破。生活不能改变,而能改变的只有自我。哈罗德通过东区故事East Side Story告诉人们虽然他自小生活在一个没有爱的家庭里,也未得到过多的爱,但他是懂爱的人,不仅是对亲人的爱,甚至于对陌生人的爱,只是他的爱过于深沉而已。他虽未受过良好的教育,但依然有着很好的教养,在任何情况下不背叛妻儿,在朝圣的路上尽最大可能的保持着良好的形象,爱护着路边的一草一木。知恩图报,对于帮助过他的奎妮和途中所有的陌生人心存感激。而他的看似冷漠的妻子莫琳也是懂他的,在他朝圣徒中最困难的时候给了他最大的支持,让他完成了对自我的突破。
生活总是给了我们太多的无奈与痛苦,我们无法选择,但我们可以选择自己如何去做。许多时侯困住自己的往往不是生活,也不是环境,而是心灵。朝圣需要一颗虔诚的心,这个虔诚应根植于内心,根植于美好,根植于爱,就像书中结尾所说,“指甲缝里塞着泥土的感觉真好。重新养育一些东西的感觉,真好。”。朝圣可以在路上,也可以在心中。
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