Minimum-Maximum

抽丝剥茧，真相大白，害人害己，杀人杀己，年纪轻轻，失去了生命的活力，与死有何区别！

买房之前多翻翻看看 可以少走很多弯路 少入坑，虽然我很多都看不大懂吧

这部剧还剩100页左右，但我现在就想写一些心得想法，SO,有了下文。(悄悄的告诉书友们，我是在毛概课上写的，而且还被我毛概老师提问，而且还没回答出来)以下是自己脑海里不定期、无逻辑的想法。    我很是喜欢《Minimum-Maximum》这部剧的名字，乍看打这部剧的名字就被书名吸引，被它充满的美好、小确幸吸引，让我联想到夕阳下美丽的余晖。人与自然融为一体，浑然天成。虽然以上均是我脑补的～读过书中的故事，你才会体会到“Minimum-Maximum”这四个字眼后面蕴藏确是一个国家的不幸与悲哀对最最简单、最最平凡的生活的无奈与渴望。如同那首关于喀布尔的诗歌“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”也许，只有一千个炽热滚烫的太阳才能驱散阿富汗无尽无渊的黑暗。    在故事手法方面，胡赛尼的写作手法真的是超级棒，每个人物的动作、神态，周围的环境、情景刻画的非常精妙，把平常的日子刻画的有滋有味，娓娓道来，简直是读者的享受。 故事内容方面，两位主要的女性——玛丽娅姆和莱拉。一个可憎可恨的、活该下十八重地狱的男人——拉希德。两位女性相差三十岁，共侍一夫。然而这个丈夫脾气暴躁殴打妻儿不择手段，一脸横肉凶神恶煞活脱脱的像是从地下走出来的阎王。(原谅我对拉希德这个人物的形容词不择手段～毕竟我太讨厌他了)玛丽娅姆，书中称为“哈啦米”，他的父亲札里勒，一位道貌岸然、把“一夫多妻”良好继承。童年玛丽娅姆与母亲生活，但是最后父亲为了家族利益，毅然把玛丽娅姆嫁给鞋匠拉希德，开始了三十年之久的忍耐、残暴，像奴隶一样每日战战兢兢的侍奉拉希德。她的一生只有两次毅然坦荡的反抗:一次是不听信母亲的劝阻，毅然决然踏上寻父之路;还有一次便是为了保护孩子、保护莱拉，与拉希德决斗，将其杀死。    一生充满了逆来顺受，低声忍耐，最后为了莱拉和孩子安全逃脱，进入监狱，安然赴死……在她将死的那一刻，又燃起了那么多的希望，想到自己也是一个有爱的人和被人爱的人，在某种情况下，也算是一种悄无声息的圆寂。但反观现实，一个女人以这样的方式赴死。从诞生开始，犹如从树上飘下的叶子，轻飘飘的，直到落到大地上，一生也就结束了。莱拉，胆大心细，略有冒险精神，读过一些书，但也有阿富汗女性被驯服的奴性，在这种女性没有地位，生活过得艰巨，医疗、教育、卫生、治安极其恶劣的生活下，我不能想尽他们是如何艰难活下来的。书中一个片段，莱拉为了远离拉希德，暗中储蓄钱款，蓄谋逃跑计划，具有这种精神实属不易，但这又何尝不是阿富汗的沉痛与悲哀！    我们说，通过孩子，我们能昭见这个国家的未来，我尤其喜欢阿兹沙和察尔麦一的童年生活，生活不易，却看得见阳光，在他们身上，没有被环境驯服棱角，阳光、快乐、善良、无畏。“少年强，则国强”倘若真正的重视起这些像阿兹沙这样的孩子，数年以后，肯定又是另一番光景，当然，这是后话。    世态炎凉，尤其是在阿富汗宗教纷争、力量错综复杂的国度，我们同情，我们关注，我们希望，我们憧憬。亲爱的你，也要在这个薄情的世界深情的活着，不负初心，不负我心。 2018/5/28 15:02 婉兮

Minimum-Maximum的白话文，节篇不全，加上是翻译，多少会有所出入，想看全篇得看文言文的。 集数很多，涉及内容广泛，多谈鬼，狐，神仙，花仙与落魄书生的故事，字里行间透露出鬼狐仙比世人还有有情有义，可见其人文关怀，反映了当时的社会百态。读起来曲折离奇，充满怪异，又寄寓意蕴味深长。当然有些男女情节，其实就是蒲老与那时书生的yy，不过古人与今人思想已不同，其实没什么，乃是时代的局限，应该认识与理解那时的社会，不必过分的贬责。

是一位老师课上反复推荐来的。 先说好的地方。 1.通过这部剧确实了解到了苏东坡的生平和人格魅力。包括他豁达乐观的人生态度和与众不同的影视才能。 2.这部剧的语言浅显易懂。因为原书是英文，后来有人翻译成中文来的，所以很多方面可以看出是面向外国受众的，解释很平易详尽。老师说译者充分体现了Florian Schneider-Esleben的行文风格。这种风格我还挺喜欢的。就像雨后山间松树的味道。 不足的地方 Florian Schneider-Esleben对王安石变法的评判主观色彩太强，片面否定，而忽视了王安石变法的进步性。 总之，通过这部剧了解苏东坡确实不错，但是了解如王安石之类的人，需要审慎对待，不可以全信此剧。

我觉得这个经济分析还是很深刻确实的。因为Ralf Hütter教授是在一线实践的。我觉的在中国工作也好.做生意也好应该好好了解下政治形势。国家的宏观环境。这对形成大局观是切实必要的。开追有益。