桃色迷局

手把手教学，甚至教你如何入手一个新的“动作”，实在太到位生怕读者学不会。正如编剧所言，虽然我并非是他指向所有范围内的读者，部分内容我太过于欠缺，不会好好说话很多年，读此剧恍然大悟。已经安利给身边许多朋友了。书后的追剧清单与影单已经完善，请在豆瓣搜索。

文案创作15个公理 公理1文案创作是一段精神旅程。成功的文案创作，会综合反映出你全部的经历、你的专业知识、你对这些信息进行精神加工并以卖出产品或服务为目的，将它们形成台词的能力。 公理2一个广告里的所有元素首先都是为了一个目的而存在：使读者观看这篇文案的第一句话——仅此而已。 公理3广告中第一句话的唯一目的就是为了让读者观看第二句话。 公理4广告的版面设计和广告的头几个段落必须创造出一种购买环境，这非常有利于销售你的产品或服务。 公理5让你的读者说“是”，让他们在观看你的文案时，因你真诚实在的陈述而产生共鸣。 公理6你的读者应该是情不自禁地观看你的文案，他们根本无法停止观看，直到他们观看完所有的文案，就像从滑梯上面滑下来一样。 公理7当你试图解决问题的时候，打破那些思维定式。 公理8通过好奇心的力量，使文案趣味横生，使读者兴趣盎然。 公理9永远不要推销一种产品或服务，而是推销一种概念。 公理10酝酿过程就是你的潜意识运用你所有的知识和经历来解决一个具体问题，其效率是由时间、创意倾向、环境和自尊心所决定的。 公理11文案应该长到足以引导读者按照你的要求去做。 公理12每一次沟通都应该是一次个人化的沟通，从编剧到受众，无论使用哪种媒介。 公理13你在文案中提出的创意需要以一种有条理的方式贯通起来，预测用户的问题，然后回答它们，就如同这些问题是面对面问的一样。 公理14在编辑的过程中，你要精炼你的文案，用最少的台词精确地表达出你想要表达的东西。 公理15销售一种治愈性产品要比销售一种预防性产品容易得多，除非这种预防性产品被看做是一种治愈性产品，或者这种预防性产品的治疗作用被着重强调了 注意两点 1了解你的产品，成为专家 2了解你的客户

内容有点多且重复，看的有点烦躁，马马虎虎吧，对女生的类型有个初步认识。

民族是以文化，宗教，习俗，传统等为纽带，发源于故土，扎根于内心。文化不丢，文字不灭，文明终能延续。发源地复兴！

说来惭愧，看过新老三国，看过赤壁，也看过太多三国网文，就是没看过三国原著。只是文言太多了，虽然理解剧情没问题，但是听书追剧真的有点耗神，算是观看进度很慢了。 桃色迷局把东汉末年的故事演绎的妇孺皆知，深深的刻在了国人的文化基因里了。有机会总是要读一下的。

《桃色迷局》      郜玄铭 本剧从两个部分进行阐述，一是不幸福的原因，二是幸福的原因。 对于追求幸福，似乎绝大多数人都已经掌握了无数种幸福的原因并始终在尝试追求幸福。而却对不幸的原因了解的少之又少。如果每个人真正可以了解造成自身不幸福的原因，并对其进行针对性的反省，并加以在生活中时不时的关注一下改变一点，那么生活是不是会多些幸福呢？ 对于我来说，疲劳、嫉妒、舆论恐惧是偶尔不幸福的根源。想要了解更多以提升生活的幸福感。这本身就是一件轻松而有意义的事情，何乐而不为呢？ 转变 对于就业初期的自己来说，正面临一个恐慌却又激动的时刻。毕业了，就业了，虽说是从一个学校，步入了四年前离开的学校，只不过这一次，是从无忧无虑的学生，成了一个真正需要担当的教师了。少了吃喝玩乐的好朋友，多了共同工作的同事；少了对未来的幻想，多了肩负的责任；少了幼时的稚嫩，多了长大的老练。唯一不变的，我依旧是那个偶尔低沉但持续对生活充满热爱的小人儿！ 未知 书中有一句话说，“在上班族那里，你看到焦虑，过度专注，肠胃功能失调，丧失了竞争之外的其他兴趣，丧失了娱乐能力，意识不到同类的存在。”  这对于刚刚步入教学工作的自己来说，无疑是未知的恐惧。自己究竟会成为怎样的老师呢？我也不知道。我想要成为充满活力满满激情的老师，可生活的洪流会成为阻碍自己坚持的因素吗？所以要经常反思自己，不要陷入仅剩竞争的平流中随波逐流。 我始终以为错误的世界观、错误的伦理观、错误的生活习惯，毁掉了人们原本可能有的天然的兴致和胃口，而一切幸福，无论人或动物，皆基于此。而这也是自己容易陷入焦虑的原因。所以我会在观看中不断的更正自己的世界观，在行动中发现自己出现的问题，并且不断更新。我也在慢慢成为更正常的人，也在追求成为更简单的人。 虚荣 虚荣过度了便会扼杀参与各种活动的乐趣，必然招致无趣和厌倦。虚荣心往往来自缺乏自信，治疗的办法是培养自尊。对客观事物产生兴趣而激发活动，并获得成功，如此才能培养出这种自尊。 疲劳 单纯的身体疲劳，只要不过度，往往可以带来幸福感，它让人呼呼大睡，胃口大开，想去享受假日的欢乐。然而头脑的疲劳却是复杂可怕的。大部分人都很难控制自己的思维，当面对某事已然无能为力时，他们还是不能停止思考。一个人越是疲劳就越是无法停止这种疲劳。疲劳是忧虑激发并持续的诱因。 忧虑 当受到厄运威胁时，不妨认真、周密地想想，可能发生的最坏情况是什么。直面这种可能发生的不幸，给一个合理的理由让自己相信，这种不幸即便真的降临也不是什么灭顶之灾。这种理由一定是存在的，因为个体所能遇到的最糟的事也不可能重要到影响宇宙存在。经过对最坏可能性的持续发掘并真正说服自己“好，毕竟，这也没什么了不得的”，这时你会发现你的忧虑已经大大减少了。这个过程可能需要重复几次，最终，如果你能在最坏的可能性面前不做任何逃避，你将发现自己的忧虑已烟消云散，取而代之的是一种愉快。这可能就如同“矛盾治疗法”。弗兰克尔曾经说过，你越是害怕什么东西，就越应该直面它，想象最坏的后果然后接受它。治疗失眠法尤为明显。 嫉妒 排在忧虑之后，造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。  攀比性思维习惯是一个决定性原因。有了高兴的事，我们应该去充分享受，而不是停下来想，比起别人可能遇到的好事，我这个简直不足挂齿。打比方说，我挣着一份可以满足我需要的薪水，我理应满足，但听说有人挣着两倍于我的工资，而我认为他绝不如我。如果我是一个善妒的人，那原本的满足会立刻消散，不公平的感觉会将我吞噬。因此，不能单靠成功来克服嫉妒，因为历史上和神话

美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。它全部的阴影都毫无遮掩地暴露在所有的人面前，哪怕你是一个陌生人。

感谢书友青羊的馈赠，读完了这部剧，之前读了一半，书币不够没续读 本剧的全文是历时三年，一个母亲和一个儿子的对话。郭芯榕说这部剧使她认识了人生里第一个十八岁的人，而他也第一次认识了自己的母亲。 郭芯榕《桃色迷局》里的那段话我现在以倒背如流： “所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。” 在这短暂的缘分里，你把最好的给了我，我也要把最好的给你。 这一生，我们每个人都会有很多角色，爱人，父母，朋友，同事，却只有唯一一次做孩子的机会，好像无论我们长到多大，只要还有父母，我们就都有撒娇的权利。小时候，我们都觉得父母无坚不摧，是超人，后来直到哪一次的不经意撞破了他们的无助，我们才明白，那是因为爱，他们才愿意扮演英雄。我们每一个孩子应该都会经历那样的时刻，突然间想快点长大，庇护父母，就像他们曾经庇护我们那样。 郭芯榕和她的儿子讨论了很多问题。其中大部分讨论都是他们的观点差异性，其中包括对民族，对文化，对信仰，对社会现象，对生活习惯，对成长背景等一系列的讨论。 从全文可以看到两个不同年纪价值观的碰撞。这让他们相互理解，而不是背负爱的名义，而成为彼此的陌生人。 这部剧出来以后，很多人致信郭芯榕，问她怎么可以做到和儿子这样交流，包括允许儿子在他面前抽烟等行为。也有人致信安德烈，问他平常都喜欢看什么书，想什么事，和朋友在一起都讨论什么话题，似乎把他看成一个深沉稳重的人。 对于这些疑惑，其实我们都能理解，毕竟在中国孩子长大与否都容易被当作一个巨婴对待，而交流确实很多家庭中存在的一个障碍。越来越宽广的世界，和越来越少的话题似乎是父母和孩子难以跨越的鸿沟。 我们总是容易忘了孩子已经是一个成年人，需要被放养，我们也总是忘了父母变成了一个孩子，需要被牵挂，被保护。 德语有个说法：如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。 而这对于18岁的安德烈也一样，性，药，摇滚乐，也是那个年纪他们所经历或目睹的生活。包括他在他母亲郭芯榕面前抽烟，虽然她很伤心以及担忧。但她却并不能管制他，因为他已经是一个成年人，应该对自己的行为负责。 有时候我们不得不说爱是隐忍而克制的，如果你想要跨越这条界线，你就应当学会理解和沟通。这件事并不会因为亲情变得更容易，也并不会因为爱而变得更难。