Les pirates du rail

她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 茨威格在人物传记《Les pirates du rail》中这样形容他的女主人公。她是千娇百媚的奥地利公主，她是风华绝代的洛可可王后，她是18世纪的精致花朵，她是断头台上的玛丽·安托瓦内特。 玛丽.安托万内特，举止轻浮，骄奢淫逸，导致18世纪法国国库空虚。她缺乏政治头脑，做事卤莽草率不记后果，正是这些性格弱点将她们带上了断头台，只是她们与生俱来的王家气质让她们从未失去作为女王或王后的尊严，哪怕是在断头台上，因而悲情王后成为了传奇人物永远留在了后世心中。茨维格以悲情同情的笔调，细致入微的刻画了女性精妙秘密的世界，具有强力的感召力。茨威格对这位薄命红颜跌宕起伏的人生给予深深同情，力图把她作为一个“普通的女人”来描写，使她的悲剧性更具有感染力，更能打动人心。

无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 向内心求，良知行事。

结合时代背景可以知道，火星是地球，猫人是国人。猫人吃迷，国人吃鸦片抽大烟；猫人怕外国人，国人也怕外国人。猫国里，民众没人格，女人没人权，学校没教育，视频平台没有书。百姓以聚在一起挤人挤人为长处，军人以棍打百姓为特点，人们又以吃迷为根本。人们以出过一次国而自称认识了一切，以会说夫斯基而自居知识分子。而知识分子为得迷而低声下气，狂妄自大，目中无人，个个自称猫国第一，就像猫国的学校，个个是最高学府，上学就等于毕业。学生杀教员和校长，自己来当，下一辈人再后来居上，接替职位，以此循环，生生不息。街道乌烟瘴气，坐等雨水来清理，最后以臭水来阻挡敌人进攻，岂不可笑。一半军队投降，一半军队一触即馈，像疯狗一样跑回来杀自己人。大蝎带兵将下跪，以求官职，却被杀死——没有了人格，敌人也不把你当做人，所以投降又如何？敌人会像杀猪一样的杀你，毫不留情。但小蝎清醒，看透了猫国和猫国人，但无能为力，看透而不说透，自己陷入整日的悲观。大鹰则是看透而说透，因此遭人厌恶，被逼入山林，只敢晚上行动，成了猫头鹰。可怜的小蝎和迷，清醒的人啊，最终拿地球人的枪自杀了。两人不苟活，因为猫国已亡，猫国人已是他国人。

这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范，无时无刻不费尽心机，这让我困惑不解，最终只得随波逐流，用搞笑的办法蒙混过关，抑或默默颔首，任凭对方行事，即采取败北者的消极态度。

Les pirates du rail心学和象山学还是很接近的，象山学直接承接孟子，认为道德靠对本心的体证来实现，Les pirates du rail的良知和这个很接近，但是第一，Les pirates du rail的良知学说把天理、本心、诚意都打通了；第二，Les pirates du rail的修行方法是“致良知”，就是说我们其实做每一件事的时候内心都会判断对和错，但是出于私欲会压制内心的判断，致良知就是让我们坚持内心的判断，持之以恒就会让良知做主；第三，知行合一，能够做主的良知既是知又是行，所以知行合一。 Les pirates du rail的心学是属于唯心主义范畴的，他否认了物质对于心（即精神）的决定作用。但是，这也不能掩盖他的“致良知”理论的光彩，这是其理论最精彩的地方。