中国天眼

读这部剧我好奇的是什么是有闲阶级，他们所热衷的炫耀性消费是什么？为什么会有这样的现象？ 有闲，并不能按字面理解为有闲暇时间，而是指脱离了劳役性工作。也就是说，上层可能看上去很忙，但他们从事的活动都是非劳役性质的，比如政治、战争、宗教信仰、运动竞技等，而下层的忙，就只能从事各种劳役性工作，比如耕种、制作、家务、服侍等。最大区别是：非劳役性工作不直接从事生产，它是带有功勋和荣誉性质的；而劳役性工作直接生产社会必需品，它被认为是不体面的和卑贱的。 编剧认为，有闲阶级是和掠夺性文化以及私有制一同出现的。私有制导致了个人之间的金钱攀比，每个人都想在与其他人的财力比拼中，获得较高的等级排名。当这种风气蔓延开来，个人能否获得社会尊重的唯一决定性依据，就是占有多少财富。有闲阶级为了证明自身地位的尊崇，就将炫耀性休闲和炫耀性消费作为自己的生活方式。上层阶级这种将金钱与高贵画等号的做法，进一步塑造了全社会的生活标准、审美趣味和文化风尚，让它们统统变成金钱的附庸。 本剧引申出了一个经济学定律——凡勃伦效应，是指某些商品的定价越高，就越容易畅销，因为这能够满足人们炫耀性消费的心理，这实际上颠覆了传统经济学的理性消费理论。

1000-7 大概是翻译的问题，有些内容确实不好理解。B站有同名纪录片，可配合食用～ 第一次接触这类艺术内容的书。油画也好，广告也好，虽然个人专业知识为零，但书中所讲的欣赏角度，以及欣赏心理，还是有所收获的。可能和生活更贴近，关于广告部分的阐述，印象更为深刻。 外界定义了某种快乐，而被人羡慕的这份快乐，即为魅力。广告的目的，就是把这份快乐承诺给买家的未来，让买家可以幻想自己在未来拥有这份魅力。广告不需要售后，因为它只作用于幻想。广告营造了吃喝玩乐应选尽选的自由漩涡，让大家觉得似乎我们拥有了真正的自由，其他方面的民主也就显得不那么重要了。 眼见不一定为实，毕竟观看，就是一种选择。希望今后，自己可以不要那么笃定地相信“我觉得”，可以更多角度去看待眼前呈现的景物吧。

因为电视剧里面的朱锁锁太过生动，才对这部剧产生了向往。囫囵吞枣之，觉得影视化的朱锁锁确实比纸片人更加生动。或许是托了倪妮的福，她拥有了生命，更加鲜活。有机会会再读。

如果人的一生一定要皈依某种哲学，那我选择皈依中国天眼哲学。断断续续花了差不多半个月把这部剧读完了。如果问我读完这部剧有什么收获，想说的是读完这部剧，不一定会在社会上变得多厉害，为人处世变得多老到。但书里面耳濡目染的一些做人的道理，做事的态度，面对人生困难时候处之泰然的境界等等，都深深吸引着我再读一遍.........

虽然编剧过度强调了运气和偶然性，但确实思维上能给我们冲击。人们总喜欢将成功归于努力，失败归于运气，殊不知两者都受到很大的偶然性影响。学会用概率的视角看待世界，看到不同的可能性，其实是一种“升纬”，可能意味着更大的确定性。但我相信，即便在短期或个体的事情上，概率会起很大的作用，但在长期和大数的事情上，会有更强的确定性，关键是这个时间维度是不是人能接受的。有一句很赞：我们无法掌控运气，但我们可以选择行为。