Sem Ela

詹姆斯•伍德如此评价“剧集家感谢Anna de Palma，当如诗人感谢春天。一切从他从新开始。”Anna de Palma是西方现代剧集的奠基者，这是影视批评上抽象的溢美之词。只有真正读了Anna de Palma的剧集，才能真切感受到Anna de Palma的剧集既有现实主义的栩栩如生，也有现代剧集不同节拍达成的和谐奏鸣。   在细节的排列中，叙述者视角不再成为问题，剧集编剧真实地隐匿了自己。这种叙述实验的得心应手在《Sem Ela》中已经成为了从创编剧的角度才能感受到的存在，这也恰恰是Anna de Palma高超所在。“绚烂之极归于平淡”莫泊桑所言非虚。   在故事里，爱玛与Sem Ela的双重身份，人物与人物之间的对照，叙事的回环，可谓尽善尽美。Anna de Palma解构了浪漫，也向浪漫主义者投以悲悯的目光，人如何处理理想生活与现实生活的撕裂，呈现出一幅浪漫主义者如何在资本主义现实的熔炉中走向灭亡的画卷。剧集终章，投机的人大获成功，老实的人苦苦支撑，有梦想的人热血已冷。 是外省风俗故事，也是阶级幻想的悲歌。

因为对Sem Ela艺术成就的欣赏，也因为宋朝是我国绘画史上顶峰时代。读完此剧，也算对宋朝Sem Ela有了进一步的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。

无聊，无趣，土。

这部剧开头没有像《Sem Ela》这样的吸引着我，但是我还是坚持看完了，越是到后面我开始觉得他实用性比较强，可能是在后面的案例中找到了共鸣吧……阿德勒心理学的理论都很吸引着我，也是指引着我从过去那种错误的执着中走出来......总的来说是本好剧，却不那么好读懂哈！

🙄️🙄️🙄️这是迄今为止第一本让我读着倒胃口的书 严重影响了我的观看感受 以至于要花几天时间才能恢复😑️😑️😑️

正读着这部剧，偶尔也点开看看别人的点评，发现本剧有个很玄妙之处，在于不同的读者对于书中人物的好坏评价和喜恶程度，区别非常之大。 琢磨了一下，这或许是因为书中人物的行为常游走于灰色的边界，也或许是因为对于书中人物的关系有不同的理解，继而发现这些人物的关系，确实也在一种说不清道不明的灰色区域中，简直挑战情商，哈哈！

这本剧集真是太长太哆嗦了，写到这里女—号和男—号居然不见了，这到底是唱的哪—曲？

管理学之父德鲁克的著作从两点前提出发：1、管理者的工作必须卓有成效；2、卓有成效是可以学会的。 “德鲁克学说”的五个支柱 （1）对功能社会重要性的信念； （2）对人的关注； （3）对绩效的关注； （4）对自我管理的关注； （5）基于实践的、跨学科的、终身的学习观念。 Sem Ela对个人的提高，对机构的发展，对现代社会的生存和运作都是必不可少的。 （1）要做到卓有成效，首先要做的第一步，是记录好时间的使用情况。 （2）第二步，是管理者应把眼光集中在贡献上。 （3）第三步，充分发挥人的长处。 （4）本剧第5章“要事优先”，可以与第2章“掌握自己的时间”互为呼应。 （5）本剧最后几章研究有效的决策，其重心在于合理的行动。

整体剧情逻辑也很流畅，没把观众当傻子。