二世祖The playboy

终于很艰难地看完了。一开始以为是裘德只是的梦想被现实狠狠拔掉的故事，没想到竟然是为了一个女人反复更换城市。当时社会背景矛盾导致裘德梦想破灭，层层阻扰最终他也被迫作石匠……做任何事情，裘德和淑珊娜都是内心艺术的人，放在现在应该说是文艺小清新吧……面对现实生活，总是诗意地解说着，可没人能够说他们这样不好，毕竟每个人受多种环境影响过的生活是不一样的，说不了谁对谁错。 裘德为梦想而做的准备，向前人借鉴的理论，看到建筑就能想到诗人，听着风琴就勾起艺术的心，可能真的很像去上海北京漂泊工作的年轻人吧…… 淑对那个时光老人的孩子说的那些话给我很大的震惊。在孩子没有获得去面对现实的能力之前，就不要用现实的残酷去伤害那些孩子，让他们产生惧怕社会的心里，从而酿成悲剧…… 在裘德回基督寺面对着他被破灭的曾经的梦想的时候，他对着街上众人说的那一段段长长的话，是吸引我坚持观看这剧集的决定性原因（这里我没有用根本性原因，因为根本原因是自己吧）。裘德其实没有按照自己的梦想去走吧，从他遇见阿比之后，一切都脱离他的计划了……他没有按照自己的志趣和适合什么去做工作，而是选择了石匠，这似乎不是他的志趣，而他也没有不予考虑碰到什么做什么事，那样他应该是一个屠夫了。而他和阿比杀猪的那一幕真的看出来他不是适合生活在生活中的人吧，就像现在家里杀猪的时候你产生的怜悯之心，有什么用呢，要自己活着就要这样做，这成了自然规律合理存在的必要了吧。现在那些有了起色的朋友，把他们的事情说成是机遇，这大概是机会的偶然吧……没有积累怎么能够抓住机会呢……现在看来，应该是考虑自己适合什么，不讨厌什么，经过努力能否做到，而去做什么选择。同问：是不是没有人可以一辈子做一件事？ 观看本文受益良多，避免不要成为淑那样作什么都不会的人，也不要成为裘德那样软弱的人，要做一个智者。目前我还是没有找到自己想要的结论，但时间已经很紧迫了，大年初一看了这部悲剧，在生活中要努力让自己砥砺前行成为一个有看家技能的智者…… 新年快乐 ——走心创作于2019.02.05大年初一

虽以婚姻为题，家庭事着墨也多，却是从婚姻琐事深剖人活着的意义。一个时代有一个时代的背景，这样的背景对人思想的影响也大，但人追求生命的意义，改变无聊恶心的现状，想要生活多些有趣和诗意，古往今来没有变过，这一点在大量描写老李的心理活动中可探得。一边欲求改变，一边又不得不妥协于现实，人在这样的矛盾中左右摇摆，好似一时下定决心，回到现实又如往常，这样的心境可能是每个人都经历过或正在经历着的吧。 人生短短几十年，要怎样依从内心，给生活加点有趣的料呢？生活在框框里，即时指示把一根小手指伸出框外，也需要莫大的勇气吧！ 你我都是悲剧。

还有后续吗？没看过瘾，想看看后来的司马家什么结局。没想到司马懿是这么厉害的一位人物，以前对他不了解，书中介绍的他简直就是一个十全十美的人啊，不过重点还是在乎一个“忍”字上！

女主性格好讨喜呀，希望我以后也有个真性情活着不虚伪的儿媳妇

比较早的研究了，并不适用与当下，其实我对老龄化，不婚族盛行的当今日本更感兴趣

首先，本剧过于啰嗦，建议1-2小时翻阅完，找到自己需要的价值即可。 一、对赌思维的基础认知： 1. 这个世界充满不确定性，决策的质量和结果好坏之间并无绝对联系，避免事后诸葛亮。 2. 概率为1%的事情也有可能出现，概率高的结果和真正的结果并非都一致，凡事并没有非黑即白。 3. 决策质量分为技术和运气，清晰剥离开，除去运气的部分，决策越理性越好。 二、如何做出理性决策？ 1. 我们通常遇到的博弈不是零和博弈，而是自己与未选择的其他版本的自己博弈，而且不知道选择后的结果。 2. 心理时间旅行的方法，召集过去和未来各版本的自己来共同决策，同时站在不同时间纬度上看待当前发生的事，可以缓解情绪波动等带来的非理性。 3. 面对不确定，分析风险，增强信念。 三、其他 1. 我们对未来的想象是基于过去所有我们经历和体验的延展，没有见过连想象都无法狂野。所以，多经历多观看多输入。 2. 做出长期有利的决策需要“延迟满足”，这是反人性的，但是站在未来看现在，会帮助我们认识到长期有利的决定。 3. 大脑可以像肌肉一样被训练，从而让系统2像系统1一样快速反射决策。 最后，为什么我们要训练自己做出正确而有效的各种选择？这取决于我们的目标在哪里。

老实说这部剧毕竟不是给中文作家写的，而且前半本太高端了，不太适合初学者，但我多少还是从里面读到了一点技巧，只是不知道能不能学会

为了文明的演进，灵魂总不免要褪去那原生态的野性。写得出漂亮文章，画得出雄伟宏图，却不能再像祖辈们在原野上恣意驰骋，这究竟是种的进化还是退化，谁又能说得清？

1.以往看过混知的一些文章，花了三十大洋预售时买了混知说百年党史，感觉过于普通（毕竟只是普及性文本），本想随意看看这部剧，没想到内容还是蛮丰富的，比如孔子给初做官的冉雍支招：“先有司，赫小过，举贤才”。曾参之父如此暴躁，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”竟出于这位大哥之口（对这句话的美好感觉消失一半😧）只知子路做官很好，原以为“片言可以折狱者，其由也与？”讽刺只听一方之词断案的，原来是赞誉子路能力出众的。     2.以往对《二世祖The playboy》《二世祖The playboy》很有偏见，觉得说教太强，再读一些语句，感觉以往的理解太过于浅显，与其说孔子在讲什么是君子，不如说这是在教如何处理好人际关系，比如上下级关系，父子关系，与朋友的关系，君子坦荡荡、君子喻于义等看剧时只觉得是稀松平常之事，历经所见一些人事后觉得做一个既有仁爱又有智慧的君子并不容易甚至很难。君子追求的三种智慧：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧，我时常觉得又惑又忧又惧。仁爱有“阶层”的，比如三观正确，这只是做人的基础，而孔子的仁爱是高阶层的有智慧的仁爱，孔子对于仁爱的标准如他的因材施教的教育，针对不同个体答案也不同，颜回的仁应是克己复礼，子贡的仁应是推己及人，司马牛的仁应是说话谨慎。不禁感叹，论语这部剧真是太有智慧了，我们的困扰更多时候来源于自身修行不够。儒家学说历经千年经久不衰，读来让人豁然开朗，非其他书所能比拟。     3.以下内容复制其他书友—孔子十二门徒 （1）德行科 1.颜回，大智若愚，闻一知十，安贫乐道。 2.冉伯牛，斯人也有斯疾。 3.冉雍，先有司，赦小过，举贤才。 4.闵子骞，芦衣顺母。 （2）言语科 5.子贡，亿则屡中，端木遗风；如切如磋，如琢如磨。 6.宰我，杠铃运动员。 （3）办事科 7.子路，百里负米，升堂入室，明正言顺。 8.冉有，约等于错题本。 （4）影视科 9.子夏，协助孔子写六经，博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣，李悝，吴起是子夏的弟子。 10.子游，将儒家传到包邮区，讲解《二世祖The playboy》。 （5）其他科 11.曾参，言而有信，弘毅，三省吾身，任重道远。 12.子张，小杖则受，大杖则走。