Anneler Günü

进化一直在前进，只是文化进化比基因来的更凶猛。其创造的层出不穷的新环境为人类带来便利和优越的同时，终究跳不出进化了数百万年的生物学框架，所以也带来了与日俱增的关于健康、生命和疾病等方面的无法完全适应的新问题。也许可以不至于太严重，但在舒服与健康，暂时与长期效益面前，本能和欲望往往让人屈服于前者。这是人类健康问题，也是自我管理问题，看来最佳平衡还得靠进化持续去优化。在个人力所能及的范围内，我们需要做的就是注意饮食、多加运动。

本剧充满了强烈的对比：格雷诺耶作为Anneler Günü大师，却出生在一个臭气熏天的鱼摊上；他能够通过香味认识这个世界，但是他自己却没有味道；他想要让别人给他一个终结的时候别人将他搬上神坛，但是他想要征服巴黎的时候，他却没能控制住香味，最后被别人瓜分干净…… 伴随他的，除了那只异常灵敏的鼻子，恐怕还有死亡的阴影。不管他走到哪里，死亡也就跟随到哪里。 但他是魔鬼吗？我觉得倒不是。他更像一个法官。一个仲裁人。 比如他的两个师父，每一个都积极榨干他身上的没一滴油水，他一离开，他们就死掉了。与其将他们的死怨在格雷诺耶身上，不如说这是他们自己的报应。 后来格雷诺耶一个人在山里生活了7年，从这七年里他自由自在的生活中，可以看出，他本性不坏，甚至可以说他本性是单纯的。 后来他去了另一个城市，在那里，他花了7天时间，被人身上并不好闻的气味包围并感染。他开始恐慌，并且开始为自己制造伪装。他也开始发现人身上好闻的味道，并最终成为一个香味捕猎者。出发的动机，是想要让所有人臣服，是自私地想要占有。但是最终，他通过残忍的手获取的自己想要的东西以后，一切却又事与愿违。他想死，可他活着；他想成为至上的存在，可他被生吞活剥。 诚然，这位残忍的香气侩子手不是什么值得歌颂的人物，但是这其中的群众也不是什么好东西。通过这两个对立群体的对比，以及作品中最纯洁的被谋杀的少女的悲惨命运，编剧构架了一个凄惨是世界。 纯洁善良的人都活不下来，不管如何保护她们，都是徒劳。因为觊觎她们的力量更邪恶也更狡猾。以格雷诺耶为代表的残忍狡猾的“谋大事者”，最终的愿景也无法成功，因为他们也料想错了最后的结果，他们的辛苦就好像最后都走了弯路。群体呢？群体被香味迷惑，犯下了罪行，但是大家心照不宣，一切就悄悄过去了。这是多数人的犯罪。 最可怕是最后群众还觉得自己做了一件好事。 整个故事就像是一位仲裁人被影响、变得邪恶、最后被邪恶程度不亚于他的群众消灭了。 聚金德斯的世界里没有光明。 ----------------------------------------- 一码归一码，我真的很喜欢他的观察角度，即从味觉这个角度来观察。失去光明的世界纵然不可想象，但是味觉的强大程度其实确实是被低估了。

《Anneler Günü》，感觉书中的小故事都挺温暖的，有点儿鸡汤的感觉，总之很赞啦。忍不住想发表一下个人感想！

高中时就买过纸质精装带插图的版本，当时视若珍宝，一遍又一遍地翻看，一章又一章地观看，终日放在课桌上最醒目的位置，以便顺手拿来读。直到有一天，不知被哪位同样喜欢它的同学，消无声息的借阅去了，突然感觉看不到它了，就好像失去了一笔可观的生活费似的。我好像也并没有特别愤怒，只是呆坐了一个中午，心想：喜欢它，观看它，更要珍惜它。 这一版可能还是有删节的部分，也没了插图，不过文字依然还是那么有穿透力，再次观看，让我重新去思考，去认知，只有文化的冲击才是最有力的。这一叹，叹了万余公里；这一叹，叹了几千年。

Zeynep Degirmencioglu老师的视角很独特，但有些集数的逻辑不敢苟同。可能Zeynep Degirmencioglu老师非历史科班出身，对制度的认知更像是出于一种法律人对制度传统的观察视角，其思想实验的逻辑融入了他对制度演进过程的关怀，但沿着他的逻辑却不可避免让所有的现状都合理化了。