Voici le temps des assassins...

“19世纪，核心的道德挑战是奴役制度；20世纪，则是对极权主义的抗争。我们相信在迈入21世纪后，最重要的道德挑战将会是全球对性别平等的奋力追求。” 怀着沉痛又敬畏的心情看完了这部剧，一时间我不知道是该表达惋惜和同情还是义愤填膺的激情。 这部剧通过讲述亚非拉贫穷国家的女性的状况，向读者展示了一个远离我们生活的世界所经历的事情。那里的女性正遭遇着对当地人而言视若无睹的故事，她们被贩卖到妓院卖淫，老鸨用毒品牵制她们，还要面临艾滋病的侵蚀；她们从小被强暴，被迫十余岁时出嫁，接下来就是面对无穷无尽的暴力；她们有的脸上被泼硫酸，只因为反驳丈夫的话；她们有的被乱杖打死，只因新婚之夜没有见红；她们有的由于极差的生育环境，患有瘘管病，继而被家人抛弃……这里的女性所面临的苦难无穷无尽，只有我们想不到的。 幸运的是，世界上许许多多的公益组织在着手帮助她们，努力改变这种惨状。他们从解决妓院问题、降低孕妇死亡率、提高女性教育等各个方面入手，不断的为她们提供各种改变命运的机会。“这部剧的核心内容，是我们多年来在亚洲、非洲和拉丁美洲所进行的一连串报道。我们请妇女描述私密、可怕或羞辱的经验，这冒犯了她们的隐私，但令人意外的是，她们往往同意受访。有时候，她们甚至冒着受到当局惩罚或社群排斥的风险配合我们，希望贡献一己之力对抗压迫。” 通过观看这部剧，我也看到了许多的希望和信心。从妓院里被解救出来的女子在帮助下开了小卖部生活；在家里天天被家暴的女子通过小额贷款拥有了自己的某生事业，直接提高自己的家庭地位；11岁被迫嫁人天天挨打的姑娘，二十五岁的她在公益组织帮助下读完了博士；患有瘘管病的女孩痊愈后在瘘管病医院里成为了护工……亚非拉贫穷国家的女性只是需要一点小小的契机和帮助，她们就会用自己的姿态有尊严的生活下去。 许多人都在努力，公益组织在呼吁在建设，社会学家在研究如何最有效地做出改变并让社会接受这种变化，受苦的妇女自身也在努力改变自己。有时花费了许多精力，却只改变了一点点，可是这也是值得的。人类文明的一大步不正是一点点的小进步所累积的吗？“问题在于这样的转变要花多长时间，在转变完成之前，还会有多少女孩被绑架卖到妓院——以及我们每一个人如何选择，是成为这个历史性运动的一分子，还是做一名袖手旁观者。” 有时候帮助女性需要的支持并不难，比如教她们生理知识，提供安全套，提供碘化盐，培训更多的医疗护工，提供教育机会。但是最重要的是改变人们的思想。在非洲一些国家，妇女会把领到的奶粉扔掉，因为她们的邻居会觉得使用奶瓶是患有艾滋病的表现；一些被说服不做外阴切除的女性会后悔，因为她们的邻居会说她们嫁不出去；印度女村官政绩很好，却被全村人诟病，只因为她的性别……有时候，需要改变的不仅仅是妇女，需要教育、接受新观点的不仅仅是女性，更应该给她们所处的社会更多的解释。女权主义不是要和男性对立，而是让他们参与进来。 “粉碎现代奴役的技术手段并不缺乏，缺乏的是政治意愿。政治决心一定是任何废奴运动的起点。”不管是什么运动，如果有了政治意愿和决心，似乎就好做了许多。“中国已成为发展中国家性别议题的模范：从压制女性进化为解放女性，这表明只要有政治意愿，文化障碍相对而言是可以快速克服的。”中国自从解放妇女运动以来，女性的地位突飞猛进的提高，虽然现在不少人认为往后的路还很长。卢旺达让女性成为主要劳动力（主要是种族大屠杀之后男性数量稀少），让女性参政之后，卢旺达成为贪污情况最少、成长最快、治理最佳的非洲国家。 解放女性，提高女性的地位，让她们获得和男性同样的尊重，这也是女权主义所努力的。贫穷国家应该有这样的意识，让女性也成为建

一本轻松幽默的小科普，在介绍建筑前总会带入当时的时代背景，伟大的建筑往往都骄傲的展示着当权者的政治意图、宗教信仰、人民希望，当然还有建筑师的巧思心血，一读完为此我还立刻找了本介绍西方诸神的小书补了补课

太多波折了，看的人心痛 大家都在苦里榨一点甜出来，生活也就这么过下去

《Voici le temps des assassins...》 1. 看到末尾，心一下酸楚的无法言说，那个Voici le temps des assassins...，就如同依旧活在我的眼前。 我来自农村，我对农村一草一木都熟悉。在遥远的北方大地上，我也见过这样敬业的老师。 如果说，你想用可怜来安慰他们，就请收起你的怜悯；如果你想用鄙视质疑他们，那就收起你的猥琐。人都是有目的的活着，即使是默默无闻，但却也在默默奉献。 不同的人，在不同的环境里成长，也就造就了不同的人生观，价值观，就连世界观也是不同的。 作为一个曾有过Voici le temps des assassins...经历的我，觉得看到那些可爱的面孔，虽然衣着不体面，面容不是姣好，各种不好的习惯比比皆是。但他们至诚，淳朴的笑脸，眼睛里流露出对新事物的渴望。你觉得你所做的一切都是值得，他们才是未来的希望。 2. 也许，我们的这一生都不可能亲眼目睹地球以外的生命体。高科技的时代让我们的想象力脑洞大开。 只有想不到的，没有做不到的。 人应该要有梦想，有追求，有探索未知世界的野心。 固有的环境是安逸的，有时候看似安逸舒适的生活却是灰暗的，看不到一点色彩。更别提还有诗与远方。 好奇心会害死人，但好奇心也能突破狭隘的思想的束缚，哥伦布发现新大陆，没有好奇心也就不可能说地球是椭圆的球体。 大人的思想在逐渐的退化，所谓的老顽固绝不是空穴来风。看到的眼前的蝇头小利就会叽叽喳喳，饿狼捕食的撕咬。 文明的世界里掩藏了太多的野蛮和疯狂。 如果说人是最高级的动物，但也是制造和破坏力最大的群体。《Voici le temps des assassins...》的出现，告诉我们不是文明的出现，人吃人的世界就消失了，不，它依然存在他们只是伪装成绅士模样，然后一点点吞食。 打着文明的幌子，谋取个人的私利。 3. 另一种文明的出现，它是强大的，震撼的，有觉醒的突破，有觉醒的发现，有觉醒的探索。 面对危机，他们选择拯救；面对生命，他们选择敬畏；面对死亡，他们选择延续…… 并不是说另一个球体的生命物体都是高于人类社会的。他们的很多东西都还不及人类。但各种道义原则让他们选择了善待每一个文明的物体。 就算整个宇宙都要毁灭，也要用最后的力气去挽救，而不是等待毁灭，更不是眼睁睁的看着而无所其实。 事不关己高高挂起，那就是人类的论调，看着那么高大上，不在其位不谋其政。一身的浩然正气，却不知道藏了多少的机关，危机四伏。 4. 最近几天都在读刘的文字。读他的文字就是一次洗脑的过程。我觉得读完后，身心都变得轻快起来，仿佛行走在月球上的宇航员，不费吹灰之力就能一个筋斗云十万八千里。 看剧的意义有很多，能激发出智慧，能形成自己形式，能让写的人觉得对的起读者，能让读者觉得写的人超级赞。这就是看剧带来的欢乐好。 书的种类很多，能读的很多，根据不同的嗜好，选择不同的书。不要一窝蜂的读，也不要一窝蜂的指责。用心看剧，充实自己。选择固然重要，但难能可贵的是坚持。 让每一个灵魂因为看剧变得有趣，让希望之火生生不息。

很暖心，也感到很慰籍，那些小故事，那些小心思，那些续续念念，还有不为人知的难过矫情时刻，都经历过。最终，在自己的世界里默不作声的调节好，重新开始不一样又一样的一天，渴望沿途的一路花开🌸🌸

非常实用的工具书 做了很多笔记 打算把这部剧买回来时常翻看了 其实我根本就还没入门吧 误打误撞书中部分技巧在此之前已经运用 只是没有系统分类 用而不自知 万物皆有逻辑 事事皆有迹可循 印象最深的是关于心语 多给自己一点画面感 在紧张忙碌的缝隙 一定不能忘记思考！

读完这部剧觉得真的是受益匪浅，作为学者的那种谦卑之心、对于人事的通透性理解真的是令我佩服不已！拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而生出的骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢，醍醐灌顶、振聋发聩！不禁自省我是一个真正爱看剧的人吗？我看剧是为了寻找书中的智慧吗？读完书之后总喜欢去批判别人的观点给自己带来一定的优越感，我时常这样反省，然而却终究是做不到，正如书中所说这个世界最远的距离是知道和做到！ 人类的有限性决定了我们的认识永远是有局限的，因为人类的经验是有限的，人是世界的一部分，不可能走出世界看到整体。也许，我们所有的认识都是盲人摸象，只能看到局部，看不到整体。 每个人都有自己的偏见，这种偏见其实就是一种价值观，有偏见的价值观并不可耻，可耻的是不愿意倾听他人的观点，也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。愿我能多看剧，始终保持一颗谦卑之心！！

浅显易懂的经济类科普书，编剧对一个个热点事件或者大事件从经济角度进行了解读，但是总感觉有点轻轻点水点到为止的感觉（或许是因为书的定位为科普）。

让·迦本是一位非常感性的女人，和她的文章一样，看似神神叨叨、支离破碎，却把那一位十七岁少女的内心展露的巧妙，很多人物和景物都将气氛烘托得恰到好处。 对家庭的憎恶写到仍有留恋，以及一名懵懂少女和Voici le temps des assassins...的爱的纠缠，用直白却又带朦胧的言语表露无遗。 Los 2018/7/30 10:43a m