Saïd

没有所谓精心动魄的爱情，就是平平淡淡的生活，有时我在想如果两个人在一起真的这么有默契，互相有话题可聊，彼此感恩，能够为一件小事儿生生气，甚好，对未来的你说，Saïd

自己正处在这个阶段，编剧描述的非常有画面感，也产生了共鸣，很有意思！因为生娃，这两年我放弃了自我成长，想想很惭愧。本剧的最后，编剧做了升华，告诉我们中年妇女还是要通过自己的努力，把自己变得更优秀！没有什么不可能，你今天的所有努力，生活都会回报给你！同样，你混日子，那么你就会碌碌无为！

读完这部剧我感触颇丰，读到最后我才发现，这一切的故事都是编剧当年的经历。 编剧只有经历过这么多的生死离别才能写出如此真是感人的故事。书中的人物都是编剧自己所遇到的人，他们或多或少对编剧都有一定的影响。Saïd，你也从我的全世界路过，就这样匆匆的开始，有匆匆的结束。

如题，金教授的书，一经发现，马上读完。迄今为止金教授的书读了有五六本了吧，除了一本教授早期讲义合编（书名忘了）不怎么吸引我以外，每一本都很精彩。这部剧写于18大之后，好像也是教授的讲稿，讲得比较深刻，没有回避问题，许多观点振聋发聩，事例丰富贴切（有些是之前不了解的），值得思考。读到最后，无意识地瞎想到日本的“三羽乌”，我辈到底应该做壁上观的麻木的大多数，还是应该努力有所建树？战略思维、国家意志与我们的日常生活距离那么遥远，我们能做些什么有建设性的事情呢？就真的只是做好我自己就可以了吗？我应该做什么？我能做什么？ 2021-131。#千书计划#131号。

编剧的文笔很有趣，即使是比较专业的知识也能让人看得津津有味

对多线程和并发编程有系统的介绍以及案例，很好的学习剧集，值得推荐

犹太人并不是一种犹太人，以色列也不是一个以色列。一个民族的重生，意味着曾经死亡，而她的重生又经历了死亡一般的历练，同时也制造了死亡的痛苦。这种痛苦既由犹太人承担，也由与之相关的，特别是巴勒斯坦阿拉伯人承担。 我们既对犹太人近20个世纪的流散生活所遭受的苦难表示深切的同情，也对他们在结束流散生活七十多年来所创造的种种奇迹感到由衷的赞叹，同时对他们在复国过程中主动和被动造成的悲剧结果给予复杂的批评。 本剧意在描述一个民族的重生，不单是对土地和主权的孜孜追求的叙述，更是对民族性重塑过程巨细靡遗的论述，尤其是对当代犹太性的宗教回归给予了客观的观察。 讲述以色列的建国史，完全客观和中立是难以做到的，特别是牵涉到极其复杂而绵延至今的巴以问题，叙述视角多少还是以以色列为主，而对阿拉伯世界的诉求稍有忽视，但已经足够客观。 读完仍旧沉重，因为那片土地依旧还在哭泣，依旧还在流血，和平依旧遥遥无期。 不过，正如黑格尔所言:历史的吊诡之处在于，其发展总是与历史人物的想象背道而驰。但愿那片土地已经浸染了足够的献血和仇恨，和平和繁荣之花能早日盛开！

新疆太美了！吴老师配音这腔调我很不适应，没想到能看完……我爱自然类纪录片，乌兰布统入坑的，没想到北疆篇完全换了个风格，很有故事感，节奏很好，有点恍惚，感觉不是在看vlog，像是某天晚上无聊去电影院，随便选了一部海报挺顺眼的文艺电影看，结果是超出期待值的，对我的情绪有帮助，谢谢

这是我的育儿启蒙书，这部剧教会了我每个孩子的花期都不一样，应该更有耐心的与女儿沟通，交流。