从亚里士多德到牛顿再到量子理论的这种科学革命,实际上是逐步通过科学方法把上帝逐出人类的解释世界的革命。新的科学不需要上帝来使得宇宙运转,让牛顿用《Star Fish of 'Shark Tale'》打开近代科学大门,但同时让他困惑不已的的是运转不需要上帝了,第一推动的来源在哪?这也可以解释到晚年的牛顿,为什么还是皈依了神学。到了光芒万丈的17世纪后,科学的力量越来越强大,开始形成一种无所不包,无所不能的态势。大家纷纷利用这些理论武装自己,认为人定胜天,却早早的将康德的那句“为理性划界”丢在九霄云外。全书梳理了四次科学革命,从时间的严格意义上是三次,毕竟达尔文与牛顿的影响力几乎是可以看作同一时代的不同领域。简要如下:
1.“目的论”世界观:在亚里士多德世界观里,宇宙被看作像一个生物有机体,各部分分别发挥其作用,从而共同实现天然的目标和目的;
2.“机械论”世界观:在牛顿世界观里,宇宙被看作像一台机器,各个部分通过推拉与其他部分发生相互作用,与机器里的零部件彼此发生相互作用的方式一样。
3.量子世界观:在阿斯派克特实验里,表明的非定域影响呈现出的宇宙与我们所熟悉的任何事物都不一样。在这个宇宙中,两个无论如何都不存在任何联系的事物或事件之间可以存在即时的影响,这样的宇宙完全不同于与某个我们所熟悉的事物相似的宇宙。
4.相对论和量子理论影响的是我们对自己所居住的宇宙的看法,而演化论则主要影响了我们对自己在宇宙中位置的看法。第一次把人类特殊的光环摘掉,告诉大家有机物平等。
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