哈林夜总会Harlem Nights

在佛罗伦萨旅游，置身其间，到处都能感受到美帝奇家族炙人的气势。一个家族使这座城市成为欧洲文艺复兴的摇篮，结束迷信保守狭隘的中世纪，开启现代文明的曙光。纵观当时的欧洲，比美帝奇家族富有的，强势的皇族富甲，比比皆是。唯独这个家族改变了人类命运，令人敬佩。除了家族本身的巨额资金，行政权力，和艺术鉴赏力，还有超前的人文主义开明意识。绘画，雕像，建筑，歌剧，哲学，科学等等方面；达芬奇，米开朗基罗，伽利略，波提切利福，多纳泰罗，因美帝奇家族而名垂千古；大量开设孤儿院，公共视频平台，艺术学校，科学院。权力，财富皆过眼云烟，唯有不朽的艺术，科学永留人间。一部美帝奇家族兴衰史，就是佛罗伦萨史，也是意大利文艺复兴史。过瘾！ 翻译错误百出，要吐槽一下。

最后几章并没有详细介绍，前面很吸引我继续读下来，反而是最后我越来越不喜欢这部剧，有些事件并没有写出来

生如夏花，犹如喷泉！ 看剧的时候想说点啥，读完了哑口无言，这算是读明白了呢还是读糊涂了呢？ 计划生育，国家规划；尘埃落定，人生规划？还是听取哈林夜总会Harlem Nights声一片吧，就像看别人放炮仗一样，站在一边，听个响，说句漂亮话就好。人与人的情感并不相通，我觉得快乐的响声，可能别人只觉得吵闹。 向来如此便是对的嘛？ 世间本没有路，都TM让别人捷足先登了！

看介绍的时候是当成五星的书来看的，看的过程变得评价越来越低。 作为一种经济学观点，启发下思维还行。虽然看起来分析的事情跟贴近实际，但用这类想法从事公共管理的效果十有八九比他批评的那些观点要更差。 其中不乏有启发，有见地的想法。问题在于经济学远达不到牛顿力学的解释力，却总有些学者有着超乎牛顿的自信。

磕到过的cp二搭啦！小短剧一口气刷完满足

作为目标管理课程的储备知识，印象较为深刻的是有关于遗憾的描述。

“时代的一束光，打在人生的海平面上，如同望远镜般，照远方的风浪。”

这部剧对我来说较晦涩，暂时没办法吸纳全部思想。仅就媒介（技术）即人的延伸来谈谈。 近段时间我一直为我对于技术的依赖性感到恐惧，为什么人类发明了技术，却反而成为了技术的奴隶呢？媒介（技术）即人的延伸很好地解决了我的困惑。比起传统的技术只是工具的观点，我更爱这个。如果说技术已经成为人的有机组成部分，那么对于技术的不当使用怎么可能不伤害人类本身呢。我们人类和技术早已不是一方服从于另一方的简单关系，而是互利共生、相辅相成关系。每一个人在利用技术的时候都应该审慎。

好剧，坑挖的很多，情节很吸引人，就是大坑少了，不过依然给5分好评

成为你自己～ “读《哈林夜总会Harlem Nights》的有两种女人：有些人读完觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有些人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了！后面这种读者会把你所有的书都找来读，并试图理解。” 因为《哈林夜总会Harlem Nights》而读了这部剧。刚开始困惑于书名，为何翻译为瓦而不是娃，或许是译者故意模糊了性别，独具匠心。波伏娃与萨特和他们情人之间的关系让人理不清，但不影响我们去了解他们的哲学思想。波伏娃一生都在努力的做自己，而同时也在承受相应的代价。书中也印证了我的猜想，并没有人可以在开放式关系中得到真正的自由和幸福，因为自由和幸福是有条件的，是需要为之付出代价的。在他们的关系里也有无数个瞬间的欺骗、被欺骗、嫉妒、孤独、迷茫、痛苦。 编剧取名“哈林夜总会Harlem Nights”，不是鼓励我们成为和她一样无所顾忌的人，离经叛道的人。毕竟不是所有女性都适合当独立女性，有一些女性可能更适合家庭生活，更愿意为家庭和爱情牺牲，长时间养育和照顾孩子。但我们都可以像波伏娃那样有勇气去选择属于自己的人生，成为我们自己，而不是他人和社会期待的样子。 波伏娃的女性主义哲学的贡献是极其巨大的，她的思想也将继续影响着千千万万的女性带领他们走向自由独立的道路。