丑角登场Enter the Clowns

我也不知道为什么要看这样一本莫名其妙的书，编剧想说什么？ 爱，还是这个主题。 爱和年龄无关，爱是不可磨灭的，爱是心之所向，找到爱，就找到了自己，因为人总是会被自己吸引的。 无聊时，可以看看，个人觉得影视价值不高。

这是我最喜欢的状态：读一本好剧，思考到脑子宕机，然后睡觉做梦都在高速运转，醒来什么梦都不记得。很美。

高开低走 可能我太喜欢乘鸾了，导致对这部剧的期望过高，结尾也很仓促，开局其实格局挺大的，哎

年初的时候，疫情肆虐，在家闲居，偶然间得到了一套《丑角登场Enter the Clowns》，看完之后，极为感慨，对北宋也产生了很大的兴趣。恰好，从很久之前就一直想看一下林语堂的《丑角登场Enter the Clowns》，于是，借此机会，开始读林语堂这本鼎鼎大名的著作。 然而，事与愿违，林语堂的《丑角登场Enter the Clowns》读起来让人大跌眼镜，大失所望。书中，林语堂对苏东坡毫不吝惜赞美之词的同时，却对同时代的王安石大肆诋毁，在他眼中，前者是不可否认的圣人，后者则为卑劣无耻之徒。同为唐宋八大家的两人，在林语堂处居然出现如此极端的两极分化，实在是让人诧异。就个人而言，我很难相信那个活跃在初高中课本，创作出“春风又绿江南岸，明月何时照我还”、《丑角登场Enter the Clowns》的王安石，会像林语堂笔下的那般不堪。因此，带着一丝疑惑，我暂时放下了手中的《丑角登场Enter the Clowns》，转而找了其他几部剧，以期看到历史长河中更真实的苏东坡和王安石。 第一本，王水照和崔铭著《丑角登场Enter the Clowns》，第二本，梁启超著《丑角登场Enter the Clowns》，第三本，王水照和崔铭著《丑角登场Enter the Clowns》。 《丑角登场Enter the Clowns》和《丑角登场Enter the Clowns》，让人酣畅淋漓，流连忘返。在看剧的过程中，一边经历着二人的身世浮沉，一边徜徉在诗词文海。时而赤壁泛舟，时而密州出猎，时而醉翁亭下，时而颖水西畔。沉浸在苏东坡“如蝇在食，不吐不快”的豪迈直爽中的同时，也为欧阳修对后辈书生的谆谆教导而折服。“眼前见天下无一个不好人”的苏公，幽默风趣，又满肚子学问，实为人生中不可多得的好友，他身边的人如苏门四学士，名为学生，实际上更像是朋友，对待他们，苏公并不是一副高高在上的姿态。而他和佛印”狗啃河上骨，水流东坡诗“的故事，一个诙谐成趣的苏子形象，跃然纸上。至于欧阳文忠公，说他是北宋文坛的领路人和指导者，应该不为过。苏洵，苏轼，苏辙，曾巩，王安石，或为学生，或受提携。无论是对这些声名显赫的大影视家的欣赏提拔，还是对诸如荆南乐秀才这种普通看剧人的指引勉励，欧公都诚心以待，丝毫不端起架子，让人无限向往。 至于《丑角登场Enter the Clowns》，古文读起来挺累，再加上当时备考教资，心态比较急，看了一些后没能看完。但可以看出，梁任公对王安石的评价很高。我相信这其中有作为后世改革家，对前世改革家的认同、惋惜之情。但也不能说梁任公完全是站在变法的角度，为王荆公翻案，对于创作出《丑角登场Enter the Clowns》的梁任公，用这样的话去揣测他，我认为是一种小人之心度君子之腹。虽然此前没能看完，待将来有闲暇之时，必将再次拜读。 再来说说宋朝吧，在读这几部剧之前，我对宋朝的整体印象很少，大概也就是《丑角登场Enter the Clowns》和《丑角登场Enter the Clowns》的水平，还有《丑角登场Enter the Clowns》里提到的，宋仁宗是和明孝宗一样的明君。看完这几部剧之后，说实话，感觉宋朝的皇帝，即使是宋仁宗也不过尔尔，倒是宋神宗让我耳目一新，可惜英年早逝。 宋朝，给人一种比较奇怪的感觉。这样一个大一统国家，武力值极低，周边的国家辽、西夏、金、蒙古，几乎都打不过，但是文化却极度繁荣。没有强大的军事支撑，即使再灿烂的文化，也像是一个倒立的金字塔，随时可能倒塌。在强敌环伺的境地下，没有武力保障，繁华也像是过眼烟花，稍纵即逝。可惜的是，重文轻武的宋朝，是不可能发展出强大的军事实力的，那句不知真假的“东华门外以状元唱出者乃好儿”，即使是强如狄青者，亦只能屈居文臣之后。从某种程度上来说，宋太祖赵匡胤在建国的时候，已经埋下了这种伏笔，后来的靖康之耻，或许是注定逃不过的结局。 对于宋朝所处的这种状况，也或许只有宋神宗和王安石真真切切的感受到了，也自知时间紧迫，所以他们才不顾一切的要变法。然而，事与愿违，王安石站到了其他名臣的对立面，只能启用小人，导致变法一败涂地，宋神宗也抑郁而亡。纵观北宋，私以为变法最能够成功的，可能只

世界上只有该结婚的感情，没有该结婚的年龄，再晚也要嫁给爱情。 有一首很励志很火的小诗，是这样的： 纽约时间比加州时间早三个小时 但加州时间并没有变慢 有人22岁就毕业了 但等了五年才找到好的工作 有人25岁就当上了CEO 却在50岁去世 也有人直到50岁才当上CEO 然后活到90岁 有人依然单身 同时也有人已婚 奥巴马55岁就退休 川普70岁才开始当总统 世上每个人本来就有自己的发展时区 身边有些人看似走在你的前面 但其实每个人在自己的时区都有自己的步伐 不用嫉妒或者嘲笑他们 他们都在自己的时区里 你也是在命运为你安排的属于自己的时区里 一切都准时

不断变换人称视角的写作手法，我暂时不能发现这么做的用意是什么，并不认为可以给读者带入感。 在不同视角下塑造出的母亲形象感觉大体一致，没有什么不同层面的印象，除了第四章以母亲为视角叙述了一小段“那个人”的故事，却可以说是一笔带过。 或许在编剧心里母亲就是这种毫无保留地爱着自己的孩子和其他人却没能好好爱自己的形象，不过这究竟是一种对于“母爱无私”的传播还是对于“母亲”这个形象的禁锢呢……

就，友谊地久天长。及，女人一定要经济独立先。Na-ren-qi-mu-ge的文风莫名与倪匡有相似之处。师太金句还是很多，故事在当年读来新鲜，现在也不能说过时，只是世界变了、时代不同了。她这么通透的一个人竟然不肯见儿子一面，实在绝情，无法理解。

用写实的手法写了一部虚构剧集，虚实之间，让人不寒而栗。匆匆暼过，有些细节还是觉得细思极恐。一个畸形的社会，国家不过是少部分人政治意识的体现。