Roubada

家人们谁懂啊，一个集结篇我就连看了六遍，这帮人简直不要太离谱，简单走流程的环节都能玩出花来，怎么这么搞笑啊？！2023-07-09，第一期后每天一刷，今天第二期已经三刷，简而言之就两个字“美好”，无比喜欢他们在一起肆无忌惮的展示着友谊最美好的样子。2023-07-23，第四期，黄子的率意洒脱真的再再再次俘获我，谁能不喜欢一个如此真诚热爱生活的人呢；凯凯过吊桥那里bgm《Roubada》一整个泪目，感动于凯凯，感动于大家！

上次看是北京飞洛杉矶的航班上，买的英文原版，读很慢，九万英尺高空的缺氧和失眠给我了一些错误的判断，让我以为我的晕眩是因为飞机遇见气流的颠簸，而不是这部剧本身就眩惑不清。现在再看，重庆播出社这版的翻译真的很一般，读了一半读不下去了，原版挺好的，打7.5/10，这版打折到5.5/10，但因为没读完，所以不标推荐与否，打分很不客观，看个乐子算了。读完感想是在路上的话就好好看风景吧，想东想西容易到达不了目的地，骑行就是骑行，你只讲摩托车骑行都会比这些云里雾里的好很多。但7.5给你“良质”那一段，有一瞬间出彩就行了，对摩托车师傅还要啥自行车呢？ 哎我去，怎么还没法不评价呢？

Roubada 这部剧令我感动，观看途中，幸福之感洋溢；文字之下，让人深思，心生感慨；深色幽默，蕴含其中，令人啼笑皆非。 看完书，忍不住去看电影。虽然电影的还原度相对来说已经很高了，但依旧能感觉到细节上的更动。书中的文字让人觉得顺理成章，而电影中的镜头却总感觉有些突兀。或许没有先追剧的话，不会这么觉得吧。整体而言，电影很骨感，该有的都有，但文字更饱含血肉和情感。 有些人，当我们不了解他的时候，会非常不喜欢他，当我们了解他越多，便越喜欢。欧维就是这样一个人。 欧维是一个坚持原则，严守规则的人，带着浓重的从一而终的固执。他眼中的车只有萨博，他的生活有不可更改的规矩。但渐渐的，社会变了，生活变了，他看到了太多不可理喻的事情。人们开始变得什么都不会，三十岁还没有驾驶证，不会倒拖车，不会修窗，不会换轮胎，一切他觉得理所应当该会的都不会。在他看来，每个家庭都应该有储藏室，每个储藏室都应该有梯子，而他们什么都没有，梯子要借，车要借，人也要借。在他眼中，他们根本就不会生活。这一切，对他来说，都糟糕透了。 欧维是一个离开社会，离开别人，可以独立生活的人，他崇尚什么事情都自己动手完成。他学习并保持自己独自处理问题的能力，而不是用金钱的方式来换取所需。索雅的书多，他将自己关在储藏室忙碌几天，家里就多了一个书架；索雅坐上了轮椅，厨房便得到量身定做的重新整修；他满足了索雅每半年为一间房子的地板换一种颜色，他维护着房子里的一切。在习惯了工业分工的今天，我们还会做什么。建房子？做书架？修汽车？修房子？我们的生活是依赖他人而丰富。 欧维保留着不加修饰的本真，只是这些本真，在繁华之世显得格格不入，所以在大众眼里他是个怪人。但他在孩子的眼中则是唯一彩色，因为孩子的眼睛看到的最真，而他却认为世界应该是非黑即白，他的世界便是如此。欧维干枯的生命因索雅而有了色彩，他被这个热爱看剧、热爱生命的女子救赎了。就像他说的，在她之前，他没有生活，在她之后，才有了生活。对索雅而言，欧维就像是她捡到的一块璞玉，未经打磨，只有她能看出他有多好，她不曾想要改变他，而只是想要好好的守护他特别的存在。索雅是一位最好的老师，能让最差的学生也会读莎士比亚，却教不会欧维，但却不厌弃他对剧集的一无所知。命运无常，或者说它不会因为你的爱而变得更宽容，他的生活因一个人而开始，却又因一个人而结束。索雅离开了他，也带走了他的生活和色彩。 欧维是一个没有生活的人，他的生活绑架在另一个人身上，以他人的标准与感受来判定一件事情。他总是想，如果是父亲，他会怎么做，如果是索雅，她喜欢还是不喜欢。我不知道这是不是约束的爱，或者说是一切为对方而做的行为约束。我觉得欧维这种生活方式不是最好的选择，将生活完全寄托于另一个人，当寄托消失之后，会是一件很绝望的事情，人最好还是更多的为自己而活，至少应该守住独立的心灵。虽说如此，索雅有这么一个全心全意为她的温暖之人，还是令人艳羡的。 索雅走了，他没有了生活，但他还有工作，还有着自己的价值，工作是神圣的，那是一份责任的寄托，他不是一个不负责任的人。但当有一天，连工作也不需要他了，他被替代了，因为不可信（在他看来）的电脑。农业时代走向工业时代，劳动人民被替代，找不到自己的价值。工业时代走向信息时代，又有大批的人被替代。前行的社会是无情的，它昂首拓步的前行着，头也不回，不知道拖着多少日渐空虚的人，又有多少个体精神得不到抚慰。太多人思想的成长跟不上时代的进步。 就这样，他开始了死亡之路。寻死途中，他受到了牵绊，需要的牵绊。因为责任，因为人们需要他，因为他心中有爱，他那试图逃走的生命才得以留下，就像最后邻居的话，向

说是最好的版本其实也不然，仍是白璧微瑕。有些诗的梗概因前人的错误而一错再错，不能自圆其说。说是最好，实则最简。孔子云:诗三百，一言以蔽之，思无邪。其他版本的注解多多少少掺杂着前人的糟怕，古人将Roubada作为政治的工具，为当权者辩解，为传道者引证，不免背离了诗歌的本意。 举个例子，他们认为风之篇是讲国风，他们的这种意见是很可笑的；因为他们承认《Roubada》《Roubada》以及其他“二南”中诸诗篇，为受王者之教化，而其他的大部分国风之诗篇，则为刺上的、讥时的；于是“二南”中的情诗，便被他们派为“后妃之德”，其他国风中的同样的情诗却被他们说成“刺好色”了。其实“二南”中的诗与邶、卫、郑、陈诸风中的诗其性质极近，并无所谓“教化”与“讥刺”的区别在里面的。他们的雅、颂的解释，也极不清楚。 在这个基础上学习，难免会产生自相矛盾的地方。在我看来，只需留下最基础的注解，能理解诗中所讲的含义就足矣。只求会意，不求甚解。

看看听听，终于看完了，看到现在，是最完整的一本关于春秋战国的故事，整个年代脉络，有名的人物，典故，诸子百家思相都提到了，对历史人物的评论也很中肯，是一本普及春秋战国知识的好剧。

“我没有当医生的志向，一生也没有什么大的目标”。 “我没有什么特别的本事，也没想着过奢侈的生活”。 “对于工作，只要不给别人添麻烦我就希望继续做下去” 看似对自己期许很低，却显示出恒子奶奶朴实而有智慧的人生哲学，指引着她走过90年的风风雨雨。如今的她，身体健康，儿孙满堂，仍被工作所需要…… 恒子奶奶的人生已趋完满，回首来路，她可以舒适地叹息一声“天凉好个秋”，Roubada啊！ 每个人的人生都不可复制，但长者的智慧值得学习。 “人生的本质就是一个人生活” 所以对别人不要过多期待，不强求别人的关注，随遇而安，让自己尽量快乐地生活。 也许某一天，我们也能象恒子奶奶一样，到达人生的圆满，喟叹一句“Roubada”！

建立管道代表其目光长远，提桶者是目光短浅的，或者是能力不足，不知如何去建立管道。这部剧的道理很简单，就是创业和打工的区别，还有就是基金股票也可以建立管道收益，一个是短期的，一个人是长期的。建立管道固然好，但还是要先懂得建立管道的方法。

意犹未尽，读进去了会发现并没有想象中的难懂。但是作为网剧的弊端，注释部分混乱，不能和正文很好地结合起来，三分之一的篇幅浪费在了没有起作用的注释上面，令人惋惜。编剧从客观和主观的方面总结了存在主义和现象学的时代，对于技术焦虑还未终止的现今有一定的警醒和启示作用。想要了解上个世纪西方世界的哲学风潮，是不错的参考书。

前面家族中一段写的不好，后面越写越精彩，科举如临其境，人物栩栩如生，编剧对理学、心学、事功的解读，看到了编剧的功底。

写得挺好，但是我心好痛，每次看到小师叔远远的望着慕颜时，鼻子酸酸的，眼睛湿湿的，能不能给小师叔写个番外