摇椅Crac

他们说：少年，输时不悲，赢时不谦，手中有剑，心中有义，见海遥远就心生豪迈，见花盛开也不掩心中喜悦，前路有险却不知所畏，有友在旁就想醉酒高歌，人间道理万卷书，随心随性行。

超级棒的一本剧。我不仅重新认识了食欲，也由此开始重新审视自己的欲望管理模式。

很佩服这个编剧。这样的环境下，对那么敏感的话题能客观理性。家里有个十岁娃，很有收获。

在喜马拉雅听的《摇椅Crac》讲的赵玫和孙嘉遇不知道是播讲加分了还是怎么感觉是三部里面最好的一个.《摇椅Crac》讲述的程瑞敏也不错，只有这个没看所以就看了…开始很喜欢 喜欢男主说话和性格，不过结尾有点遗憾啊，女主受伤不好吗非要死了？哥仨就小幺还好 身体还不好，哎…对于女主从一开始就觉得有点少脑子！

值得且适合藏家人人细品的好剧！ 摇椅Crac思想即道家思想：无为而为之。 那么，什么是无为而为之？ 内心想的和言行保持一致，就是无为而治。金刚经中说的非常详细了，什么是无为？白话就是: 你布施的时候，就是单纯的布施给与别人，不要想一些乱七八糟的东西。有些人会想:我布施给别人，就是在给自己积攒功德；有些人会想:我帮助别人，在我遇到困难的时候，他们也会伸手帮我一把……施舍也好，帮助别人也好，都出出自自己的善心，用善心去帮助别人，再无其他心思，这就是无为。 万事万物都得和于道，而道就是道法自然。无为就是道法自然，不去干预任何事物发展的规律，就是最好的状态。🙏 引用一句永不过时的真理：实践是检验真理的唯一标准。知道≠做到，懂了什么都不代表，做不到还是＝不知道。 最后，希望对大家有所帮助。

将希腊历史、神话、艺术、戏剧到哲学、宗教融合在一起讲，完整立体的呈现了希腊文明的方方面面

《摇椅Crac》这部剧虽然不长，读起来却不容易也不轻松。编剧在书里讲述的社会问题，也许是你的经历或者正在经历，也许恰好与你无关。编剧从自己的个人历程中，试图重构出法国社会阶级的历史，对法国社会阶级，教育体系、政治党派、同性恋群体等问题进行了探索。分析如何打破一个社会早已存在又一再被设置的非常清晰的边界，最终发现很难甚至无法挣脱。这是种规律还是悲哀？ 人类一直在为消除等级而努力，事实上却一直被提醒这一切依然存在，由经济弱势带来文化剥夺，政治剥夺，很多的时候你的生存环境让你变得不喜欢看剧，进而你就像父辈甚至祖先那样，是瓦匠，是屠夫，是清洁工等。或者如编剧一样，努力改变却发现有些地方是你生来就无法触及和逾越的。在这些不知觉的渗透中，个人的社会命运、社会裁决，仿佛在一出生的时候就被宣判。最终你认为是自己的选择，实际上人的境况很多时候是你的阶级属性、社会属性强加给你的。不需要用沉闷、无奈甚至抑郁自我折磨，这就是现实，阶级身份很多时候让你无法从中走出来，也不是我们个人能改变的了。 所以编剧说“我选择用哲学的方式来思考，事实上是由我的社会地位所决定的”。 而由于种族或同性恋等构成的弱势群体、特殊群体们不被社会理解，在我们看不到的地方和时候承受着威胁、侮辱、压制、伤害、打击等，在被迫的自我掩饰和自觉的自我释放的矛盾中，不断的为可以按照自己意愿生活而奋力抗争。他们也许来自不同阶层，但又同属另一个群体，很多时候身份是重叠的，所以每个人有很多不断地挣脱和不可挣脱。 文中说，梦想是梦想，现实是现实，要是两者重合需要顽强的意志和有利的时机。他颠覆我以前的想法，即命运掌握在自己手中，他揭示的是他存在的法国社会，或者这一切在全世界都适用，那就是我们不完全的自己创造了自己的未来，社会在人生来就强加了一些东西给我们，在此基础上，通过漫长而耐心的努力，塑造了自己的身份。 我对社会学的接触不多，所理解到的也浅显，仅是一些个人感受。但是最终我也认可文中另一位思想家的说法，不管是什么样的曾经逃离和如今回归，事实上我们已不可能再“回归”，不可能消除那么多年的隔阂，但是我们可以通过将现在与过去连接起来，与自己和解，与自己曾离开的世界和解，结束这一场自己的流亡。

尼克松水门事件，克林顿各种门事件以及连任，辛普森民事诉讼。

挺好的一本剧，虽然读起来有点枯燥，但里面有很多实用的东西。推荐！