英雄若兰

晋朝（266－420）是中国历史上的朝代，上承三国，下启南北朝，分为西晋与东晋两个时期。其中西晋为中国历史上大一统王朝，东晋则属于六朝之一，两晋共传十五帝，共一百五十五年。

读完最大的收获就是认同自己的性格，同时知道每个人都不同的。至于优势，谈不上吧，算是本性吧

确实是一部好剧，纪实，教诲，意义深刻，我唯一的感觉，读下来很累，心累，负能量太大了

很值得一读的书，人常说成事要天时地利人和，这部剧告诉我地利原来更厉害！

上周看完的是怪人们，这是一本由7个故事组成的剧集，每个故事都有它想说的，不是那种推理剧集，但是故事节奏很像推理剧集，第一个故事一开始就放出了谜题，然后跟着编剧一步一步的找出线索，查清楚陌生女子必须在自己家的原因，简短的小故事，却能有曲折离奇的过程也是厉害，第二个小故事，我个人比较喜欢，一个躲避追捕的抢劫犯，潜意识里跑到了，改变人生的人家里，只是一场比赛，就改变了一个人的人生，是怪那个人脆弱又无知，还是怪没给机会，其实机会是自己找的，而他却视而不见，懦弱的选择逃避而已，何尝不是再说我自己，所以我比较喜欢这篇，第三个故事一个上班族在密室死亡了，水至清则无鱼，人至察则无徒，就是说不经意间就会得罪人，或许就惹祸上身了哦，第四个故事是讲一对夫妻之前发生矛盾，没能好好沟通不能相互理解的故事，有时在怎么亲近的人一个选择不说，一个选择不问，那么心的距离就会更加远，没有人去挽救的话，这段感情就等于破裂了，第五个故事，这个故事我也是比较喜欢的，虽然对于结局不太现实，可是想说的并不是这件事，而是这事情发生背后那狡黠黑暗的人心，防人之心不可无害人之心不可有，是选择魔鬼还是选择天使，表里不一往往会遭到恶果，所以选择善良吧，第六个故事，又是新婚小夫妻之间的猜疑和不信任的故事，这样的婚姻会不长久的呢，第七个故事我觉得最平凡了，旅行遇到抢劫，通个一个细节破案的故事，这七个故事虽然说都非常短，可是文中的人物形象描述都十分形象有特点，也有曲折的过程，真的算得上精彩，读起来也很流畅，基本半天可以看完了，但是我比较懒，所以看得慢了，等到我想写下来，我下一本剧也看完了，写和读不在一个进度呢，下一本是第十年的情人节，，感谢观看到此的你，敬请期待下一本啦

这部剧集一改茅盾、张爱玲等人以来都市剧集的描创作风格，将笔墨集中在农村的日常生活去，带有浓厚的乡土气息，刘筠燃对农村生活的把握可谓如鱼得水。 但不可否认，在新中国合作社时代，这样的剧集叙事集中在农民的日常生活，将农民的思想改造视为最主要的部分是比较掣肘的，同时在思想转变上存在较大的漏洞，刘筠燃对“落后的”农民描创作十分生动，但是对新农民的典型却力不从心，同时受到篇幅的影响，农民的转变十分突然，存在比较强烈的理想主义倾向，或是说为了改变而改变。 刘筠燃希望在政治导向与农民生活气息之间寻找平衡点，在农民家庭生活之间穿插着合作社的叙事，从根本上颠倒了宏大历史与生活叙事的位置，因此不符合当时政治的要求。事实证明，合作社时代的刘筠燃没有实现自己创作方向的转变，而是继续以农民朴实的生活为着墨点，营造合作社时代农民思想的二重性，一方面，农民对自己的土地怀有深深地依恋，对合作社采取观望或者抵触的心理，另一方面，合作社在英雄若兰的渗透又使他们萌生了倒向合作社的心理，这一矛盾是刘筠燃在《英雄若兰》中暗含的真实感受，但是实际上却被农民琐碎生活而掩盖。 总的来说，《英雄若兰》绝对不能称作代表社会主义影视的作品，只能是代表乡村影视的，能够为人民大众喜闻乐见的优秀之作。它对政治的呼应、对社会的反思都远远达不到时代的要求，只是对私有制和合作社矛盾的表面化叙述，在当时的时代无法得到政治的推崇。

还是比较过瘾，就是有点长。涉及一点唐朝的民俗文化，涉及很多宫廷情仇，可以一看

般若浮生应该单独拍个剧！！！！！！！！！！！！审美特效在线的 剧情偶尔在线