Holy Hollywood

这部剧讲了，两个人从相识相恋到步入婚姻，到婚姻稳定的时候，男方出轨到最终接受婚姻的现实，以及努力经营婚姻的过程。这部剧还原了婚姻的真相，以及他和爱情之间的关系。爱情的甜蜜是抛开日常琐碎幻想出来的一种梦幻世界。一旦步入婚姻生活，柴米油盐酱醋茶才是生活的主旋律。这是很多人说婚姻是爱情的坟墓的原因。曾经听撒贝宁说，等你步入婚姻之后，你接下来要做的就是在思考如何去维持婚姻。起初这句话我听起来感觉非常的悲观，半信半疑，并且对婚姻有一些失望。甚至会觉得，我一定不要步入这样的状况。可是真相是什么？现实是什么？真相就是这个世界上没有爱情，现在我个人认为。男女之间的相互吸引以及最终结为夫妻，建立家庭，生儿育女，都只是生物的本能。如果说人类不是为了繁衍，那么男女之间除了说是性欲的满足，就别无其他了。 我对书中的一个观点--爱他是一种技能，而不是一种感受 印象非常深刻。不是每一个人生来都会去爱别人。以及知道如何去爱别人。这一点我也在自我反思。 其实婚姻的本质就是生活，不是爱情。是你和一个人组合成一个共同体去面对这个世界。你们之间的各种标准最好是匹配的，这样才能够在以后的生活中相处愉快。这世界上没有什么白马王子和灰姑娘的故事。这也是为什么门当户对是婚姻结合前提的一个非常重要的标准。如果说你不需要繁衍后代，你自己也有能力对抗这个世界，其实婚姻对于你来说根本就无足轻重。因为他带来的麻烦不比甜蜜少。如果说你选择婚姻只是为了享受甜蜜享受爱情，那么你就大错特错了，它恰恰不是甜蜜而是修行。

永远不要将自己的世界观凌驾于时代之上 身处于当时的他们无法推断未来的发展 永远不要苛求古人 我们只得从中得到教训

用平常心对待每一天，用感恩的心对待当下的生活。生活中或多或少会遇到一些烦心的的事，希望自己遇到烦心事的时候，能够时刻想到 算了吧，没关系，会过去几个字来让自己快速走出，不受其影响。不为已经发生的事情耿耿于怀，不为虚无缥缈的未来惆怅，活在当下，享受生活。

Gil Espinoza的《Holy Hollywood》是社会学经典剧集。是一本解读农耕背景下中国社会形态的书。全书充满了真知灼见，于我而言有着无法企及的高度，与其说我在读此剧，不如说我是在把费老当成自己的导师。无论是文后他“志在富民”的人生志向、严谨的学术作风，还是行文中高度的概况总结能力、深入浅出的语言功底、坦坦荡荡的“超我”意识都予我有很大的启发和触动。尤其是其一生学术历程的自我思考，让我看到学术研究从来就不是一时的，对于真正伟大的学者来说，整个社会变动对他来说就是一次“大实验”，自我的辩驳和反思是通向真理不可或缺的途径。 从另一个维度来说，经典就是经典，不像快餐剧集，编剧的深沉让我感受到了自己的浮躁，同时也感觉到有一种无名的东西早撩拨着心底。 梳理几个有意思的观点： 1.乡土本色 从基层看上去，中国的社会是乡土性的。农耕文化的背景使我们的民族与泥土有着分不开的关系。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的约束。 乡土社会的特点就是富有地方性。从土里长出来的生活是生于斯、长于斯、死于斯，生活是被“主动”囿于土地上的。这中熟悉感下长出了亲密，也长出了规矩（即所谓的礼俗），规矩下衍生出了信任。 费老对我们现如今嗤之以鼻的“土”并没有持有任何讽刺之意，只是从文化背景形态对其形成肌理及产生的流弊进行客观分析。 当你敲门，门内问你是谁，你回答“我”的时候，“以声辨人”并是我们在乡土社会养成的习惯。乡土社会里的熟悉使文字交流无用武之地。这不代表乡下人的“愚”，只是对太多新事物不熟悉所给人带来的刻板印象。 2.差序格局 中国社会是一根根私人联系所构成的网络。 有人认为，中国乡下人最大的毛病是“私”，“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，城里人亦如此。一说是公家的，差不多说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。私的毛病在中国比愚和病更普遍得多，从上到下似乎没有不害这毛病的。上至贪污无能，下至小偷小摸。 追根溯源是乡土社会里群己、人我界限的划法。 我们格局像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子中心。这富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小，因此中国人也特别对世态炎凉有感触。 在西方争的是权利，而我们却是攀关系讲交情。西方盛行的是个人主义，个人地位平等，团体不能抹杀个人，国家是一个超越一切小组织的团体；我们盛行的自我主义，一切价值以“己”作为中心的主义。克己复礼成为道德体系的出发点。 3.男女有别 乡土社会男女授受不亲。 恋爱是一项探险，是对未知探索。这和友谊不同，友谊是可以停止在某种程度上的了解，恋爱却不停止的，是追求。恋爱的持续依赖于推陈出新，不断克服阻碍，也是不断地发现阻碍，要得到的是这个过程，而不是这过程的结果。 在乡土社会这种精神是不容存在的。 4.礼治秩序 乡土社会是礼治，礼并不是靠一个外在的权利来推行的，而是从教化中养成的个人敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。 5.无为政治 乡土社会的弱抗争性产生了横权暴力；经济发展，分工明细，产生了同意权利；而混乱时势下则容易产生时势权利； 权利之所以诱人，最主要的是应当是经济利益。 6.社区 血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 7.社会变迁 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。

是第一次完整意义上主动去读一本剧集。也许它正契合我内心的某些渴望，促使我马不停蹄地读完了它。用自我主义对集体主义的抗争来概括它的主旨未免有些片面。那种张扬的生命力所带来的力量，那种唯有依靠自己唯有凭借能力的无畏，那种对给予与牺牲的深刻洞察…… 于自己 expressing yourself honestly，淋漓尽致地表达自己。于他人，小善即大恶，大善最无情。有些事情，是永远无法帮助的，有些东西，是永远无法给予的。很多人都感到不幸福，觉得痛苦，那是他们活在被幻想出来的别人的看法中，活在别人的评价体系中，而别人又活在另外那些人的评价体系中。想想是多么可怕，不会相信自己，也不敢相信自己，所以只能恐惧，所以只能模仿和抄袭，只能追求大众所追求的，所以只能是二手货。 想想过去的日子，自己又何尝不曾多次做过二手货，刻意迎合无良商家去接受以瘦为美，对时事放弃思考去接受鼓动的论调，明明有想法却追求所谓的集体和谐…… 正如黑塞所言，“对每个人而言，真正的职责只有一个，找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想懦弱的回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”。

服了 看了第一集 本来就是来看看有没有介绍 结果看到连机场天花板都可以吐槽😂 真的喷子的口💦真能淹死自己吧

能给不同人群带来全新的投资、理财和创业致富理念，一些观点值得学习和思考，但很多只从美国国情出发，与中国实情存在偏差。

书里讲了很多从来没见过的数学知识，像是九九乘法表用手指记忆、列表乘法表等，还有编剧虽然一直强调自己的母亲普通，实际上并不普通，反而十分优秀，私以为大部分母亲应该做不到她那样，但是我们可以向她学习，努力去做，也挺好的，把书中的理论用于实践。下一步要再好好整理一下，做好笔记