Mother o' Mine

这是我很早就读过的书，如果非要给玄幻书一个定义，那么就是从来都没有作品能达到镜系列的高度！

三种思考工具需要多多实践，慢慢才能灵活应用，有时间把高德拉特的书读读。

从此山长水远，再多的风景，只认定一人，他在哪儿，她就在哪儿！

可以综合各种史料继续研究这段历史，本剧美国的政治立场和思维形式较重，在一些问题上不够客观，但总体来说还是可读的。

曾一度怀疑自己有Mother o' Mine，但是看完了书了解得出的结果，自己就是懒

#2019年已看剧单# 20190323，第十二本。 虽然在世上已活了差不多生命的一半了，但我对于中国古代诗歌的赏析，主要来自于教科书和学校老师的讲解。 中国文化自古以来追求有用之用，讲究文以载道，所以，每首诗都是“道”的载体，这个“道”也是唯一的标准答案：教科书这样编、老师这样讲、学生这样答，然后一代又一代，子子孙孙无穷尽也。 诗人写诗，是要“载道”，是要去教化谁、影响谁吗？ 这些“道”真是诗的价值吗？或者是诗的唯一价值吗？ 诗无达诂。Betty Ross Clarke老师在本剧中提供了另一种读诗的角度---从美学、从生命、从生活来读诗。 诗人为什么会写诗？是“情动于中，而形于言”。 是什么让诗人情动呢？ 是感受到了自然的美：庭中有奇树，绿叶发华滋。 是春华秋实丰收的喜悦：江南可采莲，莲叶何田田。 是看到美好忍不住分享的情意：攀条折其荣，将以遗所思。 是看到心仪之人的怦然心动：不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。 是对爱情不自信时的誓言：夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 是生命消逝时悲愤的呐喊：公无渡河，公竟渡河，堕河而死，其奈公何！ 是解脱不了的、无人能懂的孤独与忧愁：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 是超脱自我、物我两忘的领悟：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 这些情动，都是诗人对生命的关照和领悟。古人有，今人也有；诗人有，我们普通人也有，所以是雅俗共赏古今皆宜的。 “名都多妖女，京洛出少年。宝剑直千金，被服丽且鲜。斗鸡东郊道，走马长楸间。”佩宝剑穿华服，东斗鸡西走马，这是曹植时代的花儿与少年。现在的高中生、大学生，是配装备组队打游戏，或球场上奔来跑去挥汗如雨。虽然时代不同形式相异，但都是荷尔蒙旺盛的青春与激情。 “氓之蚩蚩”描述男孩见到女孩时被迷住的呆相。古代的氓见到姑娘是傻乎乎地笑，现在的小伙子，可能是吹口哨，或者是关注她的朋友圈，不停地篇篇都点赞。 尽管当前技术的进步缩短了时空的距离，但咫尺天涯，像“思君令人老，岁月忽已晚”、“同心而离居，忧伤以终老”这种恋人的遥不可及的哀怨以及岁月流逝不可追的忧伤，亘古未变啊。 所以，看完这部剧，我发现：只要不局限于那些高大上的、不知所云的“道”的角度，古诗并没有那么难，只需回到诗本身，用心去感受诗中的美学、情感和生命，并参照到当下，契合到自己的生活中，即可。 别怕读诗，多读诗吧，让诗词照进生活---这应该就是“诗意地栖居”吧。 本剧帮我打开了一扇通向美好诗词的门，所以五星推荐。

好剧。本剧从商业、企业发展的视角来解读中国近代以来的百年历史，值得一看。

鉴于往事，有资于治道。 如冯唐所言，资治通鉴里都写的明明白白，为什么人还会重蹈覆辙？

很有实效的，读后对自己的目标更清晰了，重要的紧急，重要不紧急的，不会乱了，不是单单的讲道理，是一本可以读完就有好理解，实用工具的书📖

前半段怪物种类不少，设定也有点意思，算是个看点，但到后半段就显得重复了。青少年打怪兽过于儿戏，谁都知道会无伤通关，还要装得很紧张，就挺……DND剧情杀的。最无语的是没架硬吵然后强行和好的戏码，简直了……总之当个番外看吧，硬插到正片剧情里是根本说不通的。