Aldrig med min kofot eller... Drömtjuven

Aldrig med min kofot eller... Drömtjuven
《Aldrig med min kofot eller... Drömtjuven》,喜剧作品,瑞典出品,1954年上映。

网友评论

这是一本充满力量的书。biubiu~ 这也是我看完这部剧最真实的感受。 当初看到这部剧的名字我想着哇,这是什么武功秘籍吧,一定好好学学。 里面内容涵盖比较广泛,基本上就是大家都会涉及到的领域。 关于看剧:写践行清单,有哪些内容是我用得上的,针对每一条内容,我该怎么做?(极致践行) 关于写作:更有竞争力的方式就是写你所做,让文字有说服力,并倒逼自己行动。 关于贵人:付出,感恩,持续成长靠谱,学习饭,汇报成绩。(“被重视被鼓励被夸奖被支持被需要是你的刚需,也是别人的刚需。” 这句话给我很大的触动,有时候我常常忘了这个道理,以后要注意。) 关于牛人:长期坚持,交朋友心态,平等沟通,专注,互相分享。 关于赚钱:让自己成为一个有思想魅力的人。(对别人产生吸引力)向上学,向下帮。 给我力量的一句话:无论你处于什么样的环境,无论你状态怎么样,请一定要守护好你的渴望,它是极为宝贵的资源。 让自己变得更好,是解决一切问题的关键。共勉 ~ 呐,猫叔,尊重原创,我觉得很棒! 能量满格!!!
wan-wan 9.8/10
听完了整本剧,印象最深刻的是编剧对待危机和困难的态度,非常有启发性,有机会看一遍这部剧,把有启发性的句子整理起来。
橄欖大吉 8.8/10
从一颗咖啡果到杯中各种风味的咖啡及咖啡饮料,不能说内容多详尽,但对初入咖啡门径的人有所帮助,脉络也比较清晰。
聂子 4.4/10
Sigge Fürst的《Aldrig med min kofot eller... Drömtjuven》是社会学经典剧集。是一本解读农耕背景下中国社会形态的书。全书充满了真知灼见,于我而言有着无法企及的高度,与其说我在读此剧,不如说我是在把费老当成自己的导师。无论是文后他“志在富民”的人生志向、严谨的学术作风,还是行文中高度的概况总结能力、深入浅出的语言功底、坦坦荡荡的“超我”意识都予我有很大的启发和触动。尤其是其一生学术历程的自我思考,让我看到学术研究从来就不是一时的,对于真正伟大的学者来说,整个社会变动对他来说就是一次“大实验”,自我的辩驳和反思是通向真理不可或缺的途径。 从另一个维度来说,经典就是经典,不像快餐剧集,编剧的深沉让我感受到了自己的浮躁,同时也感觉到有一种无名的东西早撩拨着心底。 梳理几个有意思的观点: 1.乡土本色 从基层看上去,中国的社会是乡土性的。农耕文化的背景使我们的民族与泥土有着分不开的关系。从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的约束。 乡土社会的特点就是富有地方性。从土里长出来的生活是生于斯、长于斯、死于斯,生活是被“主动”囿于土地上的。这中熟悉感下长出了亲密,也长出了规矩(即所谓的礼俗),规矩下衍生出了信任。 费老对我们现如今嗤之以鼻的“土”并没有持有任何讽刺之意,只是从文化背景形态对其形成肌理及产生的流弊进行客观分析。 当你敲门,门内问你是谁,你回答“我”的时候,“以声辨人”并是我们在乡土社会养成的习惯。乡土社会里的熟悉使文字交流无用武之地。这不代表乡下人的“愚”,只是对太多新事物不熟悉所给人带来的刻板印象。 2.差序格局 中国社会是一根根私人联系所构成的网络。 有人认为,中国乡下人最大的毛病是“私”,“个人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。其实抱有这种态度的并不只是乡下人,城里人亦如此。一说是公家的,差不多说大家可以占一点便宜的意思,有权利而没有义务了。私的毛病在中国比愚和病更普遍得多,从上到下似乎没有不害这毛病的。上至贪污无能,下至小偷小摸。 追根溯源是乡土社会里群己、人我界限的划法。 我们格局像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出的圈子中心。这富有伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小,因此中国人也特别对世态炎凉有感触。 在西方争的是权利,而我们却是攀关系讲交情。西方盛行的是个人主义,个人地位平等,团体不能抹杀个人,国家是一个超越一切小组织的团体;我们盛行的自我主义,一切价值以“己”作为中心的主义。克己复礼成为道德体系的出发点。 3.男女有别 乡土社会男女授受不亲。 恋爱是一项探险,是对未知探索。这和友谊不同,友谊是可以停止在某种程度上的了解,恋爱却不停止的,是追求。恋爱的持续依赖于推陈出新,不断克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这个过程,而不是这过程的结果。 在乡土社会这种精神是不容存在的。 4.礼治秩序 乡土社会是礼治,礼并不是靠一个外在的权利来推行的,而是从教化中养成的个人敬畏之感,使人服膺;人服礼是主动的。 5.无为政治 乡土社会的弱抗争性产生了横权暴力;经济发展,分工明细,产生了同意权利;而混乱时势下则容易产生时势权利; 权利之所以诱人,最主要的是应当是经济利益。 6.社区 血缘和地缘的合一是社区的原始状态。 7.社会变迁 社会变迁常是发生在旧有社会结构不能应付新环境的时候。
🐰 BerisYan西瓜机 🍀 2.1/10
灾难,尴尬...
绿腰 2.2/10
历经几个世纪,爱情依然是人生永恒不变的主题。爱是一种病,真正得过的人也不能免疫!
史某人 4.4/10