回家的路Take The Road Home

全书共四个集数，分别是：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。包含了儒、道、佛三家学说，成为数百年来影响无数人的励志宝典，被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。 第一训：立命之学 造命者天，立命者我；力行善事，广积阴德，何福不可求哉？ “勿以善小而不为”“勿以恶小而为之”寂静法师：命可以从心而造，所以心在哪里，命就在哪里 第二训：改过之法 要改命运，先改自身：清除内心的一些妄念，改正过去的不足。斯科特·库珀认为，欲要改过，一定要有三颗心，一是羞耻之心，二是敬畏之心，三是发勇之心。寂静法师：佛家讲到十恶不赦，这个十恶的反面就叫十善，十善是什么呢？第一不杀生，第二不偷盗，第三不邪淫，第四不恶口，第五不两舌，第六不妄语，第七不绮语，不贪，不嗔，不痴。当我们看到自己不足的时候要发心忏悔，从而增长我们的善业。 第三训：积善之方 什么是真善，什么是伪善。 是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 苟有一毫媚世之心，即为曲；有一毫愤世之心，即为曲。 乃知人为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远。寂静法师：行善都取决于自己的一念心，我的那一念纯还是不纯？纯就是满善。 第四训：谦德之效 唯有“谦”，方能保住所积累的善果。“命由我作，福自己求”。一个人做到“立命、改过、积善、谦德”这四点，那么福气、运气，自然会降临。寂静法师：佛家有四弘誓愿第一，众生无边誓愿度。第二，烦恼无尽誓愿断。第三，法门无量誓愿学。第四，佛道无上誓愿成。当我们发下这个愿的时候，这颗圆满的种子就有了，如果我们不发这样的愿，这颗圆满的种子就没有。

作为一名忠实的历史爱好者，和大家一样，观看历史史料的初衷，都是借助文字的记述，来触摸时间的痕迹；在自由选择的空间里，忘我的追寻故事的根源；在浩如烟海的时空呈现里，尽情饱满着自己的探奇与猎知，全身心的感受历史的魅力与滋味。        当然，在许多人看来，历史是故去的、冰冷的、虚化的、没有现代意义与新奇感受的，这也是仁智之见。但这套书，如果耐心拜读，想必就会刷新一些对历史的偏见与认知，因为如同书名标注的，这是带有温度的历史，读后深以为然。感触有三：        编剧是位勤学者。如果没有博览群书，没有大量的知识储备，就不可能有对历史片段和场景的精准还原，就不可能用带有温度的文笔去描写一个个暖心的历史故事。         作品的信息量极其丰富。编剧以四册之篇幅，从历史的侧面，不同的角度，选取了风格迥异的人物、事件和瞬间，从深度思考的角度切入，摈弃历史史料的寒凉，为读者展现了与众不同的历史滋味。         有温度的历史是值得回味的。在岁月的长河里，有多少故事能留下精彩瞬间，有多少重大事件能丰碑永存，有多少传奇人物值得后人铭记。世间事熙来攘往，不过白驹过隙，转瞬即逝。但这套书精选的故事读来，却让人暂时忘却了时间的流转，沉浸在感动、惊叹、扼腕、释然等等层层叠加的味道里，咀嚼品咂而流连忘返，既刷新了固有的认知，填补了知识的空缺，又在不同的温度里触摸到历史的真实。       俗话说：独学而无友，必孤陋而寡闻。感谢这套有温度的故事，给予了我们全新的观看体验，在忠诚于历史观看的基础上，更增添了新的观感与思考。       子在川上又说，逝者如斯夫，不舍昼夜。在转瞬即逝的所谓又漫长的人生旅途上，在惯看秋月春风又负重前行的路上，我们回看前人，品读历史，思考人生，是为了更好的观照我们的内心，为了让镜鉴的光辉更好的照亮我们前行的道路。我们一路走来，通过这些有温度的片段感受到了时间的厚重，我们一路继续前行，同样也会留下更多饱满的更加动人的故事。这也是历史啊。       点赞！

许多不为人知的历史，使我们了解到近代中国发展的不易，我们党取得革命胜利的不易。比起那些假大空，不了解历史的宣传，这才是值得一看的好剧。

看完全书，收获很大，确实给我答疑解惑了，教了很多方法，可以让婚姻夫妻更加和谐，但对书中的观点不全苟同，越往后读越能感受到有点大男子主义了。个人观点，我觉得一段好的夫妻关系是需要夫妻一起经营的，互相体谅，将心比心，很多事情，不仅仅是女性学会方法，去改变就可以改善的。

PS.看完全剧烦许三多还是比欣赏他多🤫

标题起的太营销，内容还是很好的，深入浅出。之前看过李松蔚老师的相似主题的书，有点难消化过于理论和迂回，而再看此剧，就能清晰理解了此前不太理解的点，并印象更深刻。具备很好的实操性。

书的主旨很鲜明，重点就是回家的路Take The Road Home，自解释性标题，很容易懂： 1.缺乏信任 2.惧怕冲突 3.欠缺投入 4.逃避责任 5.无视结果

不讨喜的男女主角，但十分精彩的故事。人物各有各的缺点，但我仍然希望桔年敞开心扉接纳韩述，韩述是这世上最爱她、在意她的人，尽管他也曾深深伤害过她，但那并非出自韩述的本意。